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阅读下面的作品,完成下列各题。读书三境①读书有三境界:吞”“啃”“品”。②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过
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阅读下面的作品,完成下列各题。
读书三境
①读书有三境界:吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀--但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收--是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事--“默然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性--若无博与深,则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”--那么,人生同样会受益无穷。
(1)请简要概括本文的行文思路。
(2)阅读第②③④节,用简洁平实的文字分别概括读书三境界“吞”、“啃”、“品”的含义。
(3)阅读全文,“吞”、“啃”、“品”三种读书境界之间是怎样的关系?请作具体分析。
读书三境
①读书有三境界:吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀--但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收--是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事--“默然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性--若无博与深,则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”--那么,人生同样会受益无穷。
(1)请简要概括本文的行文思路。
(2)阅读第②③④节,用简洁平实的文字分别概括读书三境界“吞”、“啃”、“品”的含义。
(3)阅读全文,“吞”、“啃”、“品”三种读书境界之间是怎样的关系?请作具体分析。
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查概括文章的论述思路,注意用“首先…接着…其次…最后”等词语连接.文章第一段直接提出论点,②③④节阐述读书三境界,后三段发出呼吁.
(2)解释这三个词语,关键在文中找出对应的句子.“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣;“啃”乃咀嚼消化;“品”乃焚香沐浴.用自己的平实的语言概括出来即可.
(3)作答本题,从文中筛选出相关信息,然后进行整理合并.第二段:“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段;第三段:“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死的知识化为活的血肉的过程;第四段:“品”是在“啃”之基础上悟性升华--这是进入人生创造之园的门票.根据这三句可以看出它们的关系.
答案:
(1)首先开门见山,提出论点;然后形象地阐述读书三境界:“吞”“啃”“品”的具体内容;最后指出不同读书人的不同的读书境界,呼吁人们读书,让人生受益.(每点2分)
(2)吞:泛读或博读; 啃:精读; 品:体悟.(每点2分)
(3)递进关系(2分);“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高,“品”是在“啃”之基础上的悟性升化(2分);“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性--若无博与深,则灵性无其根本(2分).
(2)解释这三个词语,关键在文中找出对应的句子.“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣;“啃”乃咀嚼消化;“品”乃焚香沐浴.用自己的平实的语言概括出来即可.
(3)作答本题,从文中筛选出相关信息,然后进行整理合并.第二段:“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段;第三段:“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死的知识化为活的血肉的过程;第四段:“品”是在“啃”之基础上悟性升华--这是进入人生创造之园的门票.根据这三句可以看出它们的关系.
答案:
(1)首先开门见山,提出论点;然后形象地阐述读书三境界:“吞”“啃”“品”的具体内容;最后指出不同读书人的不同的读书境界,呼吁人们读书,让人生受益.(每点2分)
(2)吞:泛读或博读; 啃:精读; 品:体悟.(每点2分)
(3)递进关系(2分);“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高,“品”是在“啃”之基础上的悟性升化(2分);“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性--若无博与深,则灵性无其根本(2分).
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