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l论语八则译文1.子曰:“吾常终日不食,中日不寝,以思,无益,不如学也.”2.子曰:“云子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”3.子曰:“诵《诗》三百,授之以政,

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l论语八则译文
1.子曰:“吾常终日不食,中日不寝,以思,无益,不如学也.”
2.子曰:“云子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
3.子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,虽多,亦奚以为?”
4.子曰:“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
5.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”
6.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
7.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.”
8.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
▼优质解答
答案和解析
1.我曾经整天不吃饭,彻夜不睡觉,去左思右想,结果没有什么好处,还不如去学习为好.
2.君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.
3.把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;背得很多,又有什么用呢?
4.一个人不讲信用,是根本不可以的.就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢.
5.富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的.君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的
6.到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的.
7.自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从.
8.仁人志士,没有为了求生而损害仁义的,却有为了仁义而献出自己的生命的.
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