急求关于武德方面的问题关于武德方面的问题的系统知识

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急求关于武德方面的问题
关于武德方面的问题的系统知识

Answer 1

中华传统武德文化,从一个独特视角揭示和展现着中华民族深刻而丰富的文化内涵,凸现出民族文化的普遍品格,有着极其深厚的民族根基、鲜明的大众特色、丰厚的文明底蕴.历史和今天都证明,中华传统武德文化具有强大的民族凝聚力和国际影响力,是建设民族共有精神家园、培育当代革命军人核心价值观的重要文化资源.所谓武德,就是从武、用武、尚武之德性,包含政治观念、道德观念、价值观念和行为品质等.最早提出“武德”概念的是楚庄王.他说：“武有七德”,即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”.“武”与“德”二字联用,始见于《国语·晋语九》：“有孝德以出在公族,有恭德以升在位,有武德以羞为正卿……”.《尉缭子·兵教》中说：“此之谓兵教,所以开封疆,守社稷,除患害,成武德也.”此处“武德”指的是军人的历史使命,即责任、义务和军人的价值.司马迁在《史记》中赞美秦始皇统一六国的战争是“皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德.义诛信行,威燀旁达,莫不宾服.”至汉代,曾置有“武德舞”,舞人悉执兵器和乐而起,以颂扬除乱而安天下的功德.梁启超认为武德传统起于炎黄时代,他高度赞扬黄帝“以武德贻我子孙”.为提升中华精神品格,复兴中华民族,梁启超大声疾呼要以“我先民之武德”作为子孙后代的模范.建设社会主义和谐文化,实现中华民族的伟大复兴,应当高度重视中华武德文化的价值.中华传统武德文化具有深厚的民族文化根基和最广泛的社会性、民本性特征.首先,中华传统武德文化是以“仁”为核心的文化体系.在武德文化之“仁”的思想体系中,爱民、爱国是武德的最核心价值,是军人的最高价值追求.中华传统武德文化就是“精忠报国”与捍族保民相统一的文化体系.从楚庄王的“保大”“安民”、孔子的“执干戈以卫社稷”到《国语》中的“为国者利国之谓仁”等,无不揭示出武德文化核心价值的真谛.一部中国古代史揭示,那些被历史讴歌、被人民敬仰的民族英雄,如岳飞、文天祥、戚继光、郑成功等,大多是“精忠报国”“扶众安民”的典范.中华传统武德文化又是职业性与广泛的民众性、社会性相统一的文化体系.尤其是以捍族保民为特征的这面爱国主义旗帜,不仅能赢得广大人民群众的认同,而且能产生强大的民族凝聚力.特别是在反对外敌入侵、军队一时成为民族生存寄托的战争时期,军人的“精忠报国”精神对全民族、全社会的价值观念起着重要的导向作用.孙中山对于中华传统武德文化的规范体系,在继承的基础上作了创新性发展.孙中山为“智、仁、勇”注入了新的时代内涵,明确提出军人价值、军人使命等概念,强调指出：军人最重要的是真正懂得“捍族卫民者,军人之天职”的道理,发挥其“忠爱民国”的优良品质,尽其“兴武止战”之使命；只有努力恪尽“天职”,永葆“良质”,才能“以保军人之价值”.“捍族卫民,矢忠必勇”,是孙中山的军人核心价值观的主要内容,是对传统武德文化“精忠报国、和军制胜”价值观的继承与创新发展.