元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝。举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭①调南和尉，有惠政。德秀不及亲

Question

　　元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝。举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭 ^① 调南和尉，有惠政。
　　德秀不及亲在而娶不肯婚人以为不可绝嗣答曰兄有子先人得祀吾何娶为初兄子襁褓丧亲无资得乳媪德秀自乳之能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。前此堕车足伤，不能趋拜，太守待以客礼。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。
　　玄宗在东都，酺 ^② 五凤楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言帝且第胜负，加赏黜。河内太守辇优伎数百，被锦绣，或作犀象，瑰谲光丽。德秀惟乐工数十人，联袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰：“贤人之言哉！”谓宰相曰：“河内人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。
　　所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣，驾柴车去。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不 ^③ 爨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”
　　天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。 （选自《新唐书·传记一百一十九·卓行》）
　　【注】①窭：贫寒。 ② 酺：聚会饮酒。 ③ 爨：烧火做饭。
1．下列句子中划线的词解释不当的一项是

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A. 母亡， 庐 墓侧。——筑庐
B. 会 虎为暴——恰巧，正好
C. 即有累，吾当 坐 ，不及余人。——定罪
D. 河内太守 辇 优伎数百——用车子
2．下列句子中，划线字的意义和用法相同的一项是

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A．河内人 其 涂炭乎？——圣人之所以为圣，愚人之所以为愚， 其 皆出于此乎？
B． 乃 黜太守。——尔其无忘 乃 父之志。
C．彼诡计， 且 亡去，无乃为累乎？—— 且 负下未易居，下流多谤议。
D．嗜酒，陶然弹琴 以 自娱。——以吾一日长乎尔，毋吾 以 也。
3．下列句子中，句式与例句相同的一项是

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例句：太守待以客礼。
A．重为乡党所笑。
B．异乎三子者之撰。
C．又何以蕃吾生而安吾性耶？
D．夫天地者万物之逆旅也。
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

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A．服完母亲的丧期，恰巧碰上朝廷有人举荐，元德秀因而被任命为南河县县尉。
B．义释大盗，为民除害，可见元德秀胆识过人
C．五凤楼请命，元德秀借歌舞之机巧妙讽喻，为民请命。
D．元德秀淡泊名利，廉洁勤政，两袖清风，但仍仗义疏财，扶危济困。
5．用“/”给文言文阅读材料的划线部分断句。
　 德 秀 不 及 亲 在 而 娶 不 肯 婚 人 以 为 不 可 绝 嗣 答 曰 兄 有 子 先 人 得 祀 吾 何 娶 为 初 兄 子 襁 褓 丧 亲 无 资 得 乳 媪 德 秀 自 乳 之 能 食 乃 止
6．翻译下面的句子。
（1）所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。
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（2）欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
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Answer 1

1．D
2．A
3．B
4．A
5．德秀不及亲在而娶/不肯婚/人以为不可绝嗣/答曰/兄有子/先人得祀/吾何娶为/初兄子襁褓丧亲/无资得乳媪/德秀自乳之/能食乃止。
6．（1）（元德秀）所得到的俸禄都供给孤儿穿衣吃饭。
　 （2）（我）想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成就一家的学说。