阅读下面的文言文，完成问题。袁安字邵公，汝南汝阳人也。祖父良，习孟氏易，平帝时举明经，为太子舍人；建武初，至成武令。安少传良学。为人严重有威，见敬于州里。初为县功

Question

阅读下面的文言文，完成问题。
       袁安字邵公，汝南汝阳人也。祖父良，习孟氏易，平帝时举明经，为太子舍人；建武初，至成武令。安少传良学。为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：“公事自有邮驿，私请则非功曹所持。”辞不肯受，从事惧然而止。
       时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧，问何以不出。安曰：“大雪人皆饿，不宜干人。”令以为贤，举为孝廉。
       永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡复考。明年，三府举安能理剧，拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏案之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往案狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
       岁余，征为河南尹。政号严明，然未曾以臧罪鞫人。常称曰：“凡学仕者，高则望宰相，下则希牧守。锢人于圣世，尹所不忍为也。”闻之者皆感激自励。在职十年，京师肃然，名重朝廷。建初八年，迁太仆。
       元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，而南部复往抄掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯边。宜还其生口，以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，即得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：“北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。云以大臣典边，不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之。弘因大言激励虞日：“诸言当还生口者，皆为不忠。”虞廷叱之，伦及大鸿胪韦彪各作色变容，司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。肃宗诏报日：“久议沉滞，各有所志。盖事以议从，策由众定，阁訚衍衍，得礼之容，寝嘿抑心，更非朝廷之福。君何尤而深谢？其各冠履。”帝竟从安议。
       明年，代第五伦为司空。章和元年，代桓虞为司徒。
（选自《后汉书•袁安传》，有删改）（1）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是___

A．为人严重有威	严重：严肃持重
B．洛阳令身出案行	案行：巡视
C．北虏遣使奉献和亲	奉献：进贡
D．还之足示中国优贷	优贷：富庶

（2）对下列文中相关内容的解说，不正确的一项是___
A．“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思，汉武帝时将它设立为察举考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。
B．“典边”在文中的意思是册封、奖励边防将士，甲骨文中的“典”字上边是“册”，下边是“手”，作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”。
C．“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式，通常由政府管理，主要为政治、军事服务，承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务。
D．《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，长于细节描写，所写人物形象鲜明，个性突出，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是___
A．袁安甘于清贫，严于自律。有一年大雪成灾，大家都在扫雪开路，有人出门寻食，袁安却僵卧在床，他不愿在大雪天人人挨饿时影响别人。
B．袁安执法严明，宽厚仁慈。在做楚郡太守处理楚王英阴谋叛乱的案件时，他把那些没有明确证据的犯人，逐一上奏，救出了四百多家人。
C．袁安清正廉明，爱惜名声。袁安任河南尹，政策号令严明却没有因窝藏贿赂罪审讯过人，他的言行感动激励了很多人，在朝廷上下很有名气。
D．袁安不畏权势，敢于直言。孟云上书请求将俘虏发还北匈奴，而公卿们不同意，只有袁安胸有大局，力排众议，最终皇帝也听从了袁安的建议。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①安日：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。
②公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。

Answer 1

（1）D优贷：宽大．译文为：放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容．
（2）B“典”有主持镇守之意，“典边”意为镇守边疆．
（3）C项中“没有因窝藏贿赂罪审讯过人”错，原文“然未曾以臧罪鞫人”中的“臧罪”是“贪污受贿之罪”．
（4）①“坐”，获罪；“及”，连累；“遂”，于是；“具”，详细．译文为：袁安说：“如处理不当，我自当由此获罪，不会拿这来连累你们．”于是分条详细上奏．
②“谲诈”，诡诈；“厌”，满足；“ 既”，之后；“许”，同意．译文为：公卿都说夷狄诡诈，贪心从不满足，得到俘虏之后，还会胡乱炫耀自高自大，（因而）不能开口同意．


答案：
（1）D
（2）B
（3）C
（4）①袁安说：“如处理不当，我自当由此获罪，不会拿这来连累你们．”于是分条详细上奏．
②公卿都说夷狄诡诈，贪心从不满足，得到俘虏之后，还会胡乱炫耀自高自大，（因而）不能开口同意．

参考译文：
袁安字邵公，汝南汝阳人．祖父袁良，学习《孟氏易》（孟喜著），汉平帝时，因明经而被举荐，做了太子舍人．建武初年做了成武县令．袁安年轻时继承祖父袁良的学问．袁安为人严肃庄重有威望，受到当地人尊敬．起初任县功曹，携带着檄文见从事，从事通过袁安送信给县令．袁安说：“公事有邮驿办理，私下请求则不是功曹所应做的．”推辞而没有接受，从事因害怕而没再请托．
当时天降大雪，积雪很厚．洛阳令外出巡视，看到百姓都清扫积雪出来，还有讨饭的人．走到袁安的屋前，见没有（可以）行走的路，以为袁安已经冻死了，便派人清扫积雪，进门却看见袁安冻僵躺在床上．洛阳令疑惑不解地问他：“为什么不出去呢？”他答道：“天下大雪，人们都少食缺吃，所以不应该去求别人．”洛阳令认为袁安贤达，于是就推荐他作孝廉．
永平十三年，楚王刘英阴谋叛乱，此事交由郡审理．第二年，三府推举袁安任命他为楚郡太守．此时刘英供辞所牵连并被逮捕的有数千人，显宗十分愤怒，官吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈招，惨死的人很多．袁安到郡后，不进官府，先去审查案件，查出那些没有明确证据的犯人，上奏要求放他们出狱．府丞、掾史都叩头力争，认为这是偏袒附和反叛之人，在法律上是同罪，不同意他的做法．袁安说：“如果有不符合实情的，我自当承担罪责，不会因此连累你们．”于是分条详细上奏．皇帝醒悟了，立即批复同意，因此有四百多家得以出狱．
一年以后，袁安被征为河南尹．政令非常严明，但从来没有因贿赂罪来审讯人．他常常说：“凡做官的人，高则望当宰相，下则希冀当州牧太守，在圣明之世禁锢人才，这是我不忍心去作的事．”听到这话的人，都很感动，并勉励自己要廉洁奉公．袁安在职十年，京师的政纪很整饬，他的名声深得朝廷看重；建初八年，升任太仆．
元和二年，武威太守孟云上奏：“北虏既然已经和亲，我们应该将俘虏归还他们，以此来安抚他们．”皇帝召百官在朝堂上商议．公卿都说夷狄狡诈，贪心从不满足，得到我们归还的俘虏之后，就会狂妄自大，因而不能同意．惟独袁安说：“北虏遣使奉献贡礼和亲，在边境捕获到人口时，便把他们交还我方，这是表明他们畏惧威严，而不是首先违背誓约．不应该对戎狄失信，放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的．”司徒桓虞改变看法而依从袁安．太尉郑弘不满，说：“各位说应当归还俘虏的，都是不忠之人．”司隶校尉也上奏，袁安等人都上交印绶谢罪．肃宗下诏回复说：“议而不决，各持己见．凡政策都由众人决定，你有什么过错而深深谢罪？”皇帝最终听从了袁安的建议．
第二年（86），袁安代替第五伦做了司空．章和元年（87）他又代替桓虞做了司徒．