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阅读下面的文字,完成1~4题。子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾
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阅读下面的文字,完成1~4题。 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” 子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言; 乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。” 子曰:“其然?岂其然乎?” 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!” 1.下列各句中加粗的词语,古今意义不同的一项是( ) A.义 然后 取,人不厌其取 B. 颠沛 必于是 C.君子去仁,恶乎 成名 D.子路问 成人 2.下列各句省略的内容补充不正确的一项是( ) A.富而可(以义)求也,虽执鞭之士,吾亦为之。 B.以(之)告者过也! C.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,(君子)不处也。 D.(臧武仲、公绰、卞庄子、冉求)亦可以为成人矣! 3.下列对有关文段内容的分析正确的一项是( ) A.在孔子的心目中,行义是人生的最高价值,而富贵与道义是对立的,君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义。 B.在孔子看来,一个人只要心中有了信念信仰,即便物质生活条件是恶劣的,可是在精神上他一样是充实的、快乐的。 C.乐道而安贫,鄙视富贵功名,是孔子一贯的追求。 D.孔子认为,真正完美无缺的人不仅要具备“知”“不欲”“勇”“艺”,而且要在此基础上“以礼乐”来修饰自己,而现实中这样的完人是不存在的。 4.用自己的话概括孔子对于“成人”的标准。 _______________________________________________ |
▼优质解答
答案和解析
1.D 2.D 3.B 4.有智谋,少贪欲,有勇气,熟技能,讲究礼仪。 |
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