外交官的“悲剧”1878年，清朝首任驻英法公使郭嵩焘在《使西纪程》一书中认为：西洋也有两千年文明，把“巴夫子”（柏拉图）、“亚夫子”（亚里士多德）等西哲与“孔夫子”、“

Question

外交官的“悲剧”
   1878年，清朝首任驻英法公使郭嵩焘在《使西纪程》一书中认为：西洋也有两千年文明，把“巴夫子”（柏拉图）、“亚夫子”（亚里士多德）等西哲与“孔夫子”、“孟夫子”等东哲相提并论；“英人谓天文窍奥由纽登（牛顿）开之，此英国实学（科学）之源也。相距二百三四十年间，欧洲各国日趋富强，推求本源，皆学问考核之功也……，推原其立国之本末，所以持久而国势益张者，则在巴力门（Parliament）议政院有维持国是之义，设买阿尔（Mayor）治民有顺从民愿之情。”
   书呈总理衙门，激起满朝士大夫公愤，有人参劾他“有二心于英国，欲中国臣事之”。有人更指责他是有“三大罪”的汉奸：
第一、“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披。”
第二、“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬？”
第三、“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为。”
郭嵩焘任期未满，被迫因病销差，“罪行”因李鸿章力争不了了之。
问题：
（1）士大夫为什么会痛恨郭嵩焘？
（2）你若是李鸿章，怎样为郭嵩焘申辩？

Answer 1

（1）本小问的原因，首先依据材料得出观点，依据材料可知，观点是士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制．然后说明对观点的理由，依据材料结合所学可从时代、传统、郭嵩焘个人对西方的认识和观点等方面进行说明士大夫会痛恨郭嵩焘的原因．
（2）本小问的申辩，实际上考查郭嵩焘观点的积极的影响．回答时可从时代背景、李鸿章的经历与追求、郭嵩焘的经历和诉求进行说明即可．
故答案为：
（1）观点：由士大夫愤慨可折射出封闭中国与西方文明的冲突和抵制．
理由：（从时代看）两次鸦片战争的屈辱使士大夫对西方抱有敌意；（从传统看）传统文化中的夷夏观念，也使士大夫排斥西方文明；（从个人看）：郭氏亲历西方，对西方的认识和观点已经超越封闭守旧的传统士大夫，尤其是郭认为西方历史悠久，西哲堪比孔孟，科学领先世界等，更是动摇了清朝士大夫的天朝上国和华夷观念（优越感）；郭推崇西方民主政治，不仅触犯了中国的君主专制统治，也威胁着士大夫的地位与利益；郭仿效西方生活方式，也违背了儒家规范，遭到鄙视．
（2）时代背景：如两次鸦片战争后，清朝面对危局，需要吸取他国之长，郭氏之书可以借鉴．
李鸿章的经历与追求：如郭呈此书的目的是巩固清朝统治，为长治久安计；李鸿章也可能结合兴办洋务经验与教训，需要深入了解外国．可举证说明．
郭嵩焘的经历和诉求：如郭氏刊印书籍本无大过，可开拓了我们的眼界；书中所呈多是域外洋人风尚习俗，无伤中华大体；其作为外交官，入乡随俗，小节不辱使命；“汉奸”之说还需要实证等．