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关于吕氏春秋的问题“达士者,达乎死生之分.达乎死生之分,则利害存亡弗能惑矣.故晏子与崔杼盟而不变其义;延陵季子,吴人愿以为王而不肯;孙叔敖三为令尹而不喜,三去令尹而不忧;皆有所达
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关于吕氏春秋的问题
“达士者,达乎死生之分.达乎死生之分,则利害存亡弗能惑矣.故晏子与崔杼盟而不变其义;延陵季子,吴人愿以为王而不肯;孙叔敖三为令尹而不喜,三去令尹而不忧;皆有所达也,有所达则物弗能惑.”
“达士者,达乎死生之分.达乎死生之分,则利害存亡弗能惑矣.故晏子与崔杼盟而不变其义;延陵季子,吴人愿以为王而不肯;孙叔敖三为令尹而不喜,三去令尹而不忧;皆有所达也,有所达则物弗能惑.”
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答案和解析
【译文】通达明理的人,明辨死生的区别.明白了生死的区别,那么利害和存亡就不能使他迷惑了. 所以,晏子与崔杼盟誓时,能够不改变自己遵守的道义；廷陵季子,吴国人愿意让他当王他却不肯当,孙叔敖几次当令尹并不显得高兴,几次不当令尹并不显得忧愁.这是因为他们都通晓理义啊.通晓理义,那么外物就不能使之迷惑了.
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