阅读下面的文言文，完成问题。方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间曰岐亭。庵居蔬食

Question

阅读下面的文言文，完成问题。
    方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
    余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
    余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
    然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
    余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！
（苏轼《方山子传》）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是___。

A． 闾里之侠皆宗之	宗：尊奉
B． 然方山子世有勋阀，当得	官阀：封建时代有权势有地位的家庭或家族
C． 此岂古方山冠之遗像乎	像：法式
D． 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污	阳：同“佯”，假装

（2）清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组___。

①使酒好剑，用财如粪土	②弃车马，毁冠服，徒步往来山中
③从两骑，挟二矢，游西山	④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
⑤庵居蔬食，不与世相闻	⑥晚乃遁于光、黄间

A．①②④⑤B．②④⑤⑥C．①③④⑤D．②③④⑥
（3）下列对有关原文内容的概括和分析，不正确的一项是___。
A． 方山子出身既富且贵，意欲驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B． 传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
C． 作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者正以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
D． 这篇文章虽称作“传”，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
②皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
③素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？

Answer 1

（1）B句译为：方山子世代有功勋，理应有官做．阀：功勋．
（2）B ①③是描述他的“侠”．
（3）B “传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”．
（4）①“环堵”，四壁；“萧然”，空空荡荡的样子；“妻子”，妻子、儿女；“自得”，怡然自乐的样子．译为：（他的家里）四壁空荡，然而（他的）妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子．
②“穷”，荒僻；“然”，这样；此岂…哉，反问语气．译为：（他）都放弃不要了，偏偏要来到这荒僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗？或这难道是因为他一无所得才这样的吗？
③素，从来；训，教诲；曷，何，什么．译为：（这五个人）从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？（3分）


 
答案：
（1）B
（2）B
（3）B
（4）①答案：（他的家里）四壁空荡，然而（他的）妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子．
②（他）都放弃不要了，偏偏要来到这荒僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗？或这难道是因为他一无所得才这样的吗？
③（这五个人）从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？（3分）


译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士．年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他．年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运．到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方．住茅屋，吃素食，不与社会各界来往．放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他．人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”．
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他．我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因．我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去．他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子．
我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士．十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎．只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中．方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊．他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰．至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？
方山子世代有功勋，理应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了．他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比．在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了．然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们．方山子或许能遇见他们吧．