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阅读下列文字,完成文后各题。在考究中国古代美学的过程里,我们的注意力常常给名牌的理论著作垄断去了。不用说,《乐记》、《诗品》、《文心雕龙》、诗文话、画说、曲论以及
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阅读下列文字,完成文后各题。 在考究中国古代美学的过程里,我们的注意力常常给名牌的理论著作垄断去了。不用说,《乐记》、《诗品》、《文心雕龙》、诗文话、画说、曲论以及无数挂出牌子来讨论文艺的书信、序跋等等是研究对象。同时,一个老实人得坦白承认,大量这类文献的探讨并无相应的大量收获。好多是陈言加空话,只能算作者礼节性的表了个态。叶燮论诗文选本,曾慨叹说:“名为‘文选’,实则人选。”一般“名为”文艺评论史也“实质”是“历史文艺界名人发言纪要”,人物个个有名气,言论常常无实质,倒是诗、词、随笔里,小说、戏曲里,乃至谣谚和训诂里,往往无意中三言两语,说出了精辟的见解,益人神智;把它们演绎出来,对文艺理论很有贡献。也许有人说,这些鸡零狗碎的东西不成气候,值不得搜采和表彰,充其量是孤立的、自发的偶见,够不上系统的、自觉的理论。不过,正因为零星琐屑的东西易被忽视和忘记,就愈需要收拾和爱惜,自发的孤单见解是自觉的周密理论的根苗。再说,我们孜孜阅读的诗话、文论之类,未必都说得上有什么理论系统。我们不妨回顾一下思想史罢。许多严密周全的思想和哲学系统经不起时间的推排销蚀,在整体上都垮塌了,但是它们的一些个别见解还为后世所采取而未失去时效。好比庞大的建筑物已遭破坏,住不得人了,而构成它的一些木石砖瓦仍不失为可资利用的好材料。往往整个理论系统剩下来的有价值的东西只是一些片断思想①。脱离了系统而遗留的片断思想②和萌发而未构成系统的片断思想③,两者同样是零碎的。眼里只有长篇大论,瞧不起片言只语,甚至陶醉于数量,重视废话一吨,轻视微言一克,那是浅薄庸俗的看法——假使不是懒惰粗浮的借口。 (节选钱锺书《读<拉奥孔>》) 1.“言论常常无实质”的“实质”是指什么? 答:“实质”是指 2.文中与加点的“三言两语”的意思完全相同的一个短语是: 3.文中有三个加点并标了序号的“片断思想”,它们所指是否相同? 答:①和② ;②和③ ;①和③ 4.“重视废话一吨,轻视微言一克”这一句在文中的意思是: |
▼优质解答
答案和解析
1.精辟的见解。 2.零星琐屑 3.同 不同 不同 4.重视大量陈言加空话的名牌理论,轻视有见解的三言两语。 |
1.注意:“倒是”前后的话是对照着说的,前者“无实质”,后者“说出了精辟的见解”。 2.不能答“鸡零狗碎”,因它是贬义。 3.①和②是指脱离了系统的, ③是指萌发而未成系统的。 4.无 |
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