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阅读下面的《孟子》选段,回答问题。孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人脩其天爵,而人爵从之。今之人脩其天爵,以要

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阅读下面的《孟子》选段,回答问题。
孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人脩其天爵,而人爵从之。今之人脩其天爵,以要①人爵;既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”
注:①要:通“邀”,求取,追求。
(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(   )(3分)
A.“天爵”指仁义忠信等,孟子认为这 些是天然值得尊崇的。
B.“人爵”则是偏重于物质的、外在的爵位,完全靠人委任、封赏或世袭取得。
C.“天爵”、 “人爵”思想,与其“仁政”、“性善”、“致仕”等思想贯通为一体,是孟子思想体系中不可或缺的重要一环。
D.孟子所谓的“天爵”,是一个追求的过程、修炼提升的过程,也是一个通过自己的不断努力而逐渐形成完美人格的过程。
(2)这段话主要讲了“天爵”“人爵”,请根据选段谈谈你对“天爵”和“人爵”的看法。(3分)
答:                                                                              
▼优质解答
答案和解析
(1)B
(2)【答案示例】孟子把追求个人的功名利禄比作追求人爵,而把向人间散播仁义忠信,无私奉献比作追求天爵。我认为追求天爵优于追求人爵,因为前者一方面可以充分实现人生价值、社会价值,还会生出无尽的快乐;后者会生出种种烦恼痛苦。

(1)B项 获得“人爵“也需要通过人的勤奋努力和成就等。
(2)略
孟子说:“有天赐的爵位,有人授的爵位。仁义忠信,不厌倦地乐于行善, 这是天赐的爵位;公卿大夫,这是人授的爵位。古代的人修养天赐的爵位,水天渠成地获得人授的爵位。现在的人修养天赐的爵位,其目的就是得到人授的爵位;一旦得到人授的爵位,便丢弃了天赐的爵位。这可真是糊涂得很啊!最终(他的人爵)也一定会丧失的。”
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