《聊斋志异》中的《僧孽》是一篇精彩的“微型小说”,兹录如下:张某暴卒,随鬼使去,见冥王。王稽簿,怒鬼使误捉。责令送归。张某私浼①鬼使,求观冥狱。鬼导
《聊斋志异》中的《僧孽》是一篇精彩的“微型小说”,兹录如下:
张某暴卒,随鬼使去,见冥王。王稽簿,怒鬼使误捉。责令送归。张某私浼①鬼使,求观冥狱。鬼导历九幽②,刀山、剑树,一一指点。末至一处,有一僧扎股穿绳而倒悬之,号痛欲绝。近视,则其兄也。张见之惊哀,问:“何罪至此?”鬼曰:“是为僧,广募金钱,悉供饮博行淫,故罚之。欲脱此厄,须其自忏。”张既苏,疑兄已死。时其兄居兴福寺,困往视之,入门,便闻其号痛声。入室,见疮生股间,脓血崩溃,挂足壁上,宛然冥司倒挂状。骇问其故,曰:“挂之稍可,不则痛彻心腑。”张因告以听见。僧大骇,乃戒荤酒,虔诵经咒。半月寻愈,遂为戒僧。
异史氏曰:“鬼蜮茫茫,恶人每以自解;而不知昭昭之祸,即冥冥之罚也。可勿惧哉!”
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注:①浼,央求。②九幽,地下最深处。
1.将《孽僧》译成白话文
【译文】________________________
2.有评论云:蒲松龄的《孽僧》,打破了“三个界限”。按其特点实属拉丁美洲的魔幻现实主义流派,但《孽僧》却先于该流派问世三百年。请具体说说《孽僧》打破了哪“三个界限”?
答:________________________
解析:
1.张某暴死,随鬼使离开人间去见阎王。阎王查看过生死簿,发现鬼使捉错了人,很恼怒,责令将张某送回人间。张某私下里请求鬼使让他参观地狱。鬼使带他走遍阴曹地府,一一介绍刀山、剑树等处。最后来到一处,张某看见有一个和尚大腿被绳子穿透,倒悬着,痛苦万分,大声号叫;走近再看,原来是自己的哥哥。张某见到这情景,惊愕不已,生哀怜之心,问鬼使:“他犯了什么罪而受这般磨难?”鬼使说:“他作为僧人,大肆募集金钱供自己吃喝嫖赌,所以受到这般惩罚。欲摆脱磨难,他必须悔过自新。” 张某苏醒后,疑心哥哥已经死了。当时,他哥哥在兴福寺为僧,于是张某连忙赶往那里探勘。一进山门,就听见他哥哥的痛苦号叫声;进入禅房,只见这位兄长大腿间生疮,溃烂了,脓血淋漓,脚挂在墙壁上,就像他在地狱里见到的倒悬僧人一样。张某感到很可怕,问哥哥为什么成这个样子。答道:“把脚倒挂着还好受点,不然就痛彻心腑。”张某忙将自己在地狱里见到的情景讲给哥哥听。这位僧人惊骇不已,于是戒了荤酒等恶习,虔诚诵念经文。过了半个月痊愈,而后他成了戒僧。 2.打破了时空界限,打破了活人与死人的界限,打破了现实与梦幻的界限。
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