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Question

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翻译成现代文：
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳.鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死.此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也.夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,游之坛陆,浮之江湖,食之鳅鲦,随行列而止,逶迤而处.彼唯人言之恶闻,奚以夫囗囗（左“讠”右“尧”音nao2）为乎!咸池九韶之乐,张之洞庭之野,鸟闻之而飞,兽闻之而走,鱼闻之而下入,人卒闻之,相与还而观之.鱼处水而生,人处水而死.彼必相与异,其好恶故异也.故先圣不一其能,不同其事.名止于实,义设于适,是之谓条达而福持.

Answer 1

【译文】?
从前,有只海鸟从远方飞来,栖息在鲁国都城的郊外.
鲁侯以为是这只神鸟,令人把它促住,亲自在宗庙毕恭毕敬地设宴迎接,并将海鸟供养起来 ：每天为它演奏虞舜的乐曲《九韶》,安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃.
海鸟被鲁侯的这番好意吓得头晕目眩,惊恐万状,一块肉也不敢吃,一口水也不敢喝,过了 三天就饿死了.
这是用供养自己的方法去喂养海鸟,不是用养鸟的方法去养鸟.
【题旨】办事要有针对性,否则必然失败.