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婴宁由无所顾忌的笑到矢不复笑的潜在原因是什么

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婴宁由 无所顾忌的笑 到 矢不复笑 的潜在原因是什么
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答案和解析
小说主要表现的是婴宁的憨痴可爱.而这一性格的传达,作家主要就通过人物的一个典型的行为而达到的.这个典型的行为就是“笑”.王子服初见婴宁,婴宁“笑容可掬”,又“遗花地上,笑语自去”.二见婴宁,婴宁“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引见婴宁,婴宁则更笑得突出:“闻户外隐有笑声”,“户外嗤嗤笑不已”,“婢推之以入,犹掩其口,笑不可遏”,“忍笑而立”,“女复笑,不可仰视”,“女又大笑”,“笑声始纵”;然后又在小园,“见生来,狂笑欲堕”,“女笑之作,倚树不能行,良久乃罢”;然后便是与王子服同归王家之后,更是笑得惊世骇俗:“但闻室中吃吃,皆婴宁笑声”,“母入室,女犹浓笑不顾”,“才一展拜,翻然遽入,放声大笑”,“至日,使华装行新妇礼,女笑极不能俯仰”.纵观全篇,作家描绘婴宁,别笔不多,惟一“笑”.这一“笑”贯穿全篇.而也就是这浓墨绘就的一“笑”,却使人物形神兼备,可说是一笑生神.更者,也正是这一“笑”,仿佛一把尖刀,直插入了封建道德的心脏,使那些卫道士们瞠目结舌,口不能言.
在小说中婴宁的性格最终发生了很大转化,由“无时不笑”到“矢不复笑”,再到“笑须有时”.显然,这转化意味
着婴宁自然天性的失落和对社会礼法的顺应;虽然这是不得已的,但却是社会人生的必然:狐女要走出荒山深谷,投身人际社会,由自然人变成社会人,就必须经由
这样一番洗礼.如果说这里有一种“隐子笑”的悲剧情味,那就是因为它象征着人类永远也无法解脱的个体性与群体性、自然性与社会性相矛盾的困境.小说的主题
思想就在于生动反映了这种人类困境.
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