阅读下面的文言文，完成下题。邓攸，字伯道，平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平简，贞正寡欲。初，祖父殷

Question

阅读下面的文言文，完成下题。

　　邓攸，字伯道，平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。清和平简，贞正寡欲。初，祖父殷有赐官，敕攸受之。后太守劝攸去王官，欲举为孝廉，攸曰：“先人所赐，不可改也。” 尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。 攸不视，曰：“孔子称听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”混奇之，以女妻焉。攸历太子洗马、东海王越参军。越钦其为人，转为世子文学、吏部郎。越弟腾为东中郎将，请攸为长史。出为河东太守。

　　永嘉末，没于石勒。 然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之 。攸至门，门干乃攸为郎时干，识攸，攸求纸笔作辞。干候勒和悦，致之。勒重其辞，乃勿杀。勒长史张宾先与攸比舍，重攸名操，因称攸于勒。勒召至幕下，与语，悦之，以为参军，给车马。勒每东西，置攸车营中。勒夜禁火，犯之者死。攸与胡邻毂，胡夜失火烧车。吏按问，胡乃诬攸。攸度不可与争，遂对以弟妇散发温酒为辞。勒赦之。既而胡人深感，自缚诣勒以明攸，而阴遗攸马驴，诸胡莫不叹息宗敬之。

　　荀组以为陈郡、汝南太守，愍帝征为尚书左丞、长水校尉，皆不果就，元帝以攸为太子中庶予。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。时郡中大饥，攸表振贷，未报，乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞斐慰劳饥人，观听善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有诏原之。攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。 百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去 。百姓诣台乞留一岁，不听。拜侍中。岁余，转吏部尚书。蔬食弊衣，周急振乏。性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。

　　攸每有进退，无喜愠之色。久之，迁尚书右仆射。咸和元年卒，赠光禄大夫，加金章紫绶，祠以少牢。

（选自《晋书·邓攸传》，有删改）

(1)

对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	孔子称听 讼 吾犹人也　　　讼：诉讼
B．	勒长史张宾先与攸 比 舍　　比：比较
C．	寻丧母及祖母　　　　　　寻：不久
D．	俄而有诏 原 之　　　　　　原：原谅

(2)

下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是
[　　]
A．	越弟腾 为 东中郎将　　　　　　　　谁 为 大王为此计者
B．	犯 之 者死　　　　　　　　　　　　师道 之 不传也久矣
C．	自缚诣勒以明攸， 而 阴遗攸马驴　　吾尝跂 而 望矣
D．	乃劾攸 以 擅出谷　　　　　　　　　请 以 战喻

(3)

把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）尝诣镇军贾混，混以人讼事示攸，使决之。

译文：_____________________

（2）然勒宿忌诸官长二千石，闻攸在营，驰召，将杀之。

译文：____________________

（3）百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。

译文：____________________

Answer 1

答案：1．B;2．D;
解析：
(1) “比”在这里是“靠近、挨着”的意思。 (2) 　　D．均为介词，译为“拿、用”。 　　A．动词，做、担任／介词，替、给。 　　B．代词，指“禁令”／助词，取独标志。 　　C．连词，并且／连词，表修饰，不译。 (3) 　　（1）他曾去拜见镇军将军贾混，贾混把别人的诉状及情况拿给邓攸看，让他作出决断。（关键词“诣”“讼事”、“决”，每译对一处得一分，语意通顺一分。）（4分） 　　（2）然而石勒一向忌恨那些享受两千石俸禄的高级官吏，听说邓攸在营中，派人骑马快速去召他，打算杀死他。（关键词“宿”、“驰”，“将”每译对一处得一分，语意通顺一分。）（4分） 　　（3）百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留，使船无法行驶，邓攸于是暂时停留了一下，到半夜时开船离去。（关键词“牵”、“进”、“发”，每译对一处得一分，语意通顺一分。）（4分） 　　参考译文： 　　邓攸，字伯道，是平阳襄陵人。邓攸七岁时父亲去世，不久，母亲与祖母也相继去世，他守丧九年，以孝着称。他为人清慎和气，平易简朴，贞正寡欲。他从小成为孤儿，与弟弟居住在一起。起初，他祖父邓殷有赐官，命令邓攸接受。以后，太守劝邓攸辞去王官，准备推举他为孝廉，邓攸说：“这是出于先人所赐，不可改变。”他曾去拜见镇军将军贾混，贾混把别人的诉状及情况拿给邓攸看，让他作出决断。邓攸不看，说：“孔子说：听理诉讼我与一般人一样，应该作的是使人不进行诉讼。”贾混十分欣赏，把女儿嫁给邓攸为妻。邓攸历任太子洗马、东海王司马越参军。司马越很钦佩他的为人，迁他为东海王世子文学，后转任吏部郎。司马越的弟弟司马腾出任东中郎将，请邓攸任长史。又出任河东太守。 　　晋怀帝永嘉末，邓攸被石勒俘虏。然而石勒一向忌恨享受俸禄两千石的官吏，听说邓攸在营中，派人骑马去召他，打算杀死他。邓攸到达石勒门前，门干正是邓攸为郎时的干，认识邓攸，邓攸就求他找来纸笔，给石勒写上一封书信。门干等石勒高兴时，呈上邓攸的书信。石勒赏识邓攸的文辞，才没有杀死他。石勒的长史张宾先前与邓攸是邻居，很看重邓攸的名望节操，于是向石勒推荐邓攸。石勒把邓攸召到帐下，与他谈话，谈后很高兴，就以他为参军，给他车马。石勒每次外出征伐，就把邓攸安置在车营中。石勒夜间禁止点火，违犯者要处死。邓攸的车子与胡人相邻，胡人夜里失火烧毁车辆。官吏来调查，胡人就诬陷邓攸。邓攸自知无法与他争辩，就回答说是因弟媳妇服药，必须把酒温热而引起失火，石勒知道后，下令宽赦邓攸。以后胡人深感邓攸的恩德，捆上自己去见石勒，以辩明邓攸的冤情。而且胡人暗中送给邓攸马、驴，胡人们听说后，无不叹息敬服邓攸。 　　荀组任命邓攸为陈郡、汝南太守。晋愍帝征召他为尚书左丞、长水校尉，邓攸都不能就职。晋元帝以邓攸为太子中庶子。当时吴郡没有太守，有许多人觊觎这个职位，元帝把这个职位授给邓攸。邓攸自己运载着米到吴郡赴任，不接受俸禄，只是饮用吴郡的水而已。当时郡中正闹饥荒，邓攸上表请求朝廷允许开仓振贷，朝廷还未答复，他就擅自开仓拯救饥民。尚书台派遣散骑常侍桓彝、虞（马斐）慰劳饥民，察看地方官员的政绩，于是他们就弹劾邓攸擅自开仓出谷。不久，朝廷下诏原谅邓攸的作法。邓攸在吴郡政治清廉，法纪严明，百姓欢悦，成为东晋中兴时期着名的好太守。以后，他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留，使船无法行驶，邓攸于是暂时停住，到半夜时开船离去。百姓到尚书台乞求再留邓攸一年，未得到允许。邓攸被任命为侍中。一年左右，转任吏部尚书。他平时只吃蔬菜，穿旧衣，但经常周济别人的困乏。他性格谦顺和气，善与人交往，不分贵贱，一视同仁，只是有些敬媚权贵。 　　邓攸每次遇到进退升黜的事情，都没喜欢或怨怒的表情。过了一段时候，他被任命为尚书右仆射。成帝威和元年，邓攸去世，追赠光禄大夫，加金章紫绶，并以少牢的规格对他进行祭祀。