阅读下面的文言文，完成1~3题。齐民者，若今方平民也，盖神农为未粮，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非

Question

阅读下面的文言文，完成1~3题。

齐民者，若今方平民也，盖神农为未粮，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财这道也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待计旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？”

皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作楼犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五。又，敦煌谷，妇女作裙，孪缩如羊肠，用布一匹。隆又改之，所

省复不赀③。黄霸为颖川，使邮亭、乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡、贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处④：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。

李衡于武陵超级大国阳汜洲上作它，种柑橘千树。临卒，敕儿曰：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。”后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物、先种梓、漆，时人嗤之。 然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。 此种植之不可已已也。谚曰：“一年之计，莫如种谷；十年之计，莫如树木。”此之谓也。孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，其义一也。

今采捃经传，爱及歌谣；询之老成，验之行事；直自耕农，终于醯醢。资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。凡九十二篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之有识。

（选自《齐民要术》，有删改）

［注］  ①加五：增加五成。  ②挛缩：褶皱。  ③不赀：不计其数    ④区处：分别处理。

⑤千头木奴：暗指千棵柑橘树。      ⑥醯醢：指酿造、腌制的方法。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．《诗》《书》所述，要在安民              要：关键

B．吾州里有千头木奴，不责汝衣食          责：需要

C．询之老成，验之行事                    询：询问

D．资生之业，靡不毕书                    资：资财
2．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．神农为耒耜，以利天下

蔺相如徒以口舌为劳

B．李衡于武陵龙阳汜洲上作宅

此所谓战胜于朝廷

C．家犹国，国犹家，其义一也

王之好乐甚，则齐国其庶几乎

D．鄙意晓示家童，未敢间之有识

夫庸知其年之先后于吾乎

3.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．作者举皇浦隆治理敦煌、黄霸治理颖川的事例是为了说明：地方官获得拥戴，是因为能与百姓同甘共苦，甚至与他们共享家产。

B．文中李衡、樊重种树虽然是居家理财的事例，但结合全文看，举这两个例子的目的，与全书为民众提供谋生之术的宗旨是一致的。

C．作者广泛搜集各种耕作、种植、加工技术的知识，目的是为平民提供一部谋生致富的读物，所以把这本书命名为《齐民要术》。

D．作者把全书分为十卷，在每卷开头标上目录，并详尽交代相关内容，不追求词藻的华丽，用意是让文化不高的人也能读懂。

4．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）圣王在上面民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，为开其资财之道也。

     译文：_____________________________________________

（2）然积以岁月，皆得其用。向笑者，咸求笑者，咸求假焉。

  译文：_____________________________________________

Answer 1

1.D         2.B           3.A 4.（1）圣明的君王在位而百姓不受冻不挨饿的原因，不是君王能亲自耕种使他们...