阅读下面的文言文，完成4〜7题来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏．吴氏提携鞠养，甚有感训，幼儿卓荤；初读《诗》，舍书叹曰："

Question

阅读下面的文言文，完成 4 〜 7 题

来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏．吴氏提携鞠养，甚有感训，幼儿卓荤；初读《诗》，舍书叹曰： " 大丈夫在世，会为国灭贼 以取功名 ！”群辈惊其言而壮其志，及长，雄略秀出，志气英远。 会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉 ，进位上开府，赏物一千段，仁寿初，迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉，炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境， 诣阕上书致请者，前后数百人，帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良两千石，可谓兼美矣。”大业六年，车架幸江都，谓护儿曰：‘衣锦昼游，古人所重，卿今是也，”乃赐物两千石，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老，仍今三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之，十二年，驾幸江都，护儿谏曰： “陛下兴军旅，百姓易咨怨，车架游幸，深恐非宜，” 伏愿驻驾洛阳，与时休息，陛下今幸江都，是臣衣锦之地。臣荷恩深重，不敢专为身谋， 帝闻之，厉色而起．数日不得见．后怒解，方被引入，谓曰： “ 公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言．及宇文化及构逆，深 忌之 。是日旦将朝．见执 ． 护儿曰： “陛 下今何在？”左右曰：“今被执矣•”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂今王室至此，抱恨泉壤，知复何言！ ”乃遇害．护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业．至于行军用兵。特多谋算．每览兵法，曰： " 此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。

（ 节选自《北史 * 来护儿传》）

4 ． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ³ 分）

A ． 会周师定淮南所 / 住白土村 / 地居疆埸 / 数见军旅护儿 / 常慨然有立功名之志 / 及开皇初 / 宇文忻等镇广陵 / 平陈之役 / 护儿有功焉 /

B ．   会周师定淮南所 / 住白土村 / 地居疆埸 / 数见军旅 / 护儿常慨然有立功名之志 / 及开皇初 / 宇文忻等镇广陵 / 平陈之役 / 护儿有功焉

C ． 会周师定淮南 / 所住白土村 / 地居疆埸 / 数见军旅护儿 / 常慨然有立功名之志 / 及开皇初 / 宇文忻等镇广陵 / 平陈之役护儿有功焉

D ． 会周师定淮南 / 所住白土村 / 地居疆埸 / 数见军旅 / 护儿常慨然有立功名之志 / 及开皇初 / 宇文忻等镇广陵 / 平陈之役 / 护儿有功焉 /

5 ． 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ 3 分）

A ． 古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。

B ． 谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝

C ． 嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制．君位由最年长的儿子继承

D ． 阙是宫门两侧的 高台 ，又可借指宫廷： " 诣阙 ’ 既可指赴朝廷，又可指赴京都 。

6 ．下列对原文有关内容的概括和分析不正雜 — 项是 （ 3 分）

A ． 来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、 求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。

B ．   来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀 帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。

C ． 来护儿直言劝谏，后被奸人杀客。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。

D ． 来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。

7 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语．（ 10 分）

（ 1 ）陛下兴军旅，百姓易咨怨．车驾游幸，深恐非宜。

（ 2 ）不能肃淸凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！

Answer 1

【答案】 D

【解析】

试题分析：此题考查文言断句能力。给文言断句的前提是粗通大意。

【答案】 D

【解析】

试题分析：此题考查对古代常见文学文化常识的掌握能力。 D 项错误在于，对 “ 阙 ” 的理解不对。

【答案】 C

【解析】

试题分析：此题考查对文章大意的理解和归纳概括能力。 C 项错误在于，因果关系不存在。

【答案】（ 1 ）皇上您发动军队，百姓容易生出咨嗟怨怒，皇上车驾巡游，恐怕很不合适。（关键词：兴、咨怨、游幸、非宜，全句大意）（ 2 ）我不能够肃清凶恶的叛逆，以至于让王室到了这种地步，只能抱恨于黄泉，还能再说什么呢！（关键词：凶逆、令、抱恨泉壤、何言，全句大意。）

【解析】

试题分析：题中，第（ 1 ）句中的 “ 兴 ” 是发动之意； “ 咨怨 ” 是怨恨、叹气之意； “ 游幸 ” 即游赏； “ 非宜 ” 就是不恰当，不适宜。第（ 2 ）句中的 “ 凶逆 ” 指凶恶的叛逆； “ 令 ” 是 “ 让 ” 的意思； “ 抱恨泉壤 ” 即抱恨九泉； “ 何言 ” 即（能再）说什么呢。