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美学名词解释1.通感2.无我之境3.丑4.期待视界5.化丑为美
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美学名词解释1.通感2.无我之境3.丑4.期待视界5.化丑为美
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答案和解析
丑
(1)否定性的价值,使人厌恶、鄙弃、反感;
(2)违背自身发展规律,有碍人生;
(3)形式凌乱,不能怡人.
无我之境
(1)无我之境是意境的主要类型之一;(2)指创作主体完全消失,隐藏在艺术意象的后面.
期待视野:西方接受美学认为,人自身的生理素质,文化教育,传统积淀以及所处的社会历史环境等,形成了每个艺术接受者在接触艺术之前的主休境况,包括其自身的敏感度、想象能力、文化基础、艺术修养、审美趣味以及传统影响、现实社会变化的影响因素等等,造就了接受者的接受眼光和特定审美文化心理结构,即“期待视野”.
通感是人在审美活动中的特殊心理现象,指从感觉的整体出发,在诸心理功能统一的基础上,不同感觉之间的感受借助于想象力的作用面相互挪移,各感官相互为用,更换官能的感受领域.这是一种辅助的心理功能.
化丑为美:
艺术运用符号把丑变为审美对象,赋予它美的价值
(1)否定性的价值,使人厌恶、鄙弃、反感;
(2)违背自身发展规律,有碍人生;
(3)形式凌乱,不能怡人.
无我之境
(1)无我之境是意境的主要类型之一;(2)指创作主体完全消失,隐藏在艺术意象的后面.
期待视野:西方接受美学认为,人自身的生理素质,文化教育,传统积淀以及所处的社会历史环境等,形成了每个艺术接受者在接触艺术之前的主休境况,包括其自身的敏感度、想象能力、文化基础、艺术修养、审美趣味以及传统影响、现实社会变化的影响因素等等,造就了接受者的接受眼光和特定审美文化心理结构,即“期待视野”.
通感是人在审美活动中的特殊心理现象,指从感觉的整体出发,在诸心理功能统一的基础上,不同感觉之间的感受借助于想象力的作用面相互挪移,各感官相互为用,更换官能的感受领域.这是一种辅助的心理功能.
化丑为美:
艺术运用符号把丑变为审美对象,赋予它美的价值
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