阅读下面的文言文，完成下题。李密传李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉

Question

阅读下面的文言文，完成下题。

李密传

　　李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏①。

　　少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上《陈情表》，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕②，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流③。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

　　出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。赐字宗石，少能属文，尝为《玄鸟赋》，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。

（节选自《晋书·李密传》）

　　注释：①游夏：指孔门弟子子游、子夏。②服阕：古代父母死后守丧三年，期满除服，称“服阕”。③虫流：齐桓公不听管仲的话，任用竖刁，专权乱政。桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典实。

(1)

对下列各项中加粗词语的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	密奉事以孝谨闻　　　奉：侍奉
B．	有才辩，吴人称之　　称：称赞
C．	是知成败一也　　　　一：一致，相同
D．	明明在上，斯语岂然　然：这样

(2)

下列将原文中的八句话编为四组，分别表现了李密孝顺和有才能的一组是 ①密时年数岁，感恋弥至 ②祖母刘氏，躬自抚养 ③刘氏有疾，则涕泣侧息 ④饮膳汤药必先尝后进 ⑤数使吴，有才辩，吴人称之 ⑥司隶以密在县清慎，弗之劾也 ⑦自以失分怀怨 ⑧尝为《玄鸟赋》，词甚美
[　　]
A．	②⑧
B．	③⑤
C．	①⑥
D．	④⑦

(3)

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
[　　]
A．	泰始初年，晋武帝征召李密任太子洗马，李密以祖母年高、无人奉养为由，没有接受这一官职。
B．	李密在祖母刘氏过世后，应征太子洗马，实现了他在《陈情表》中所说的先尽孝后尽忠的宿愿。
C．	文中李密与司空张华的对话，表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识是极其深刻的。
D．	李密为官清廉，为人正直，很有才能，却始终没有得到皇上赏识，未能调回京城，因此心怀怨恨。

(4)

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。

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（2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。

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（3）尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”

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Answer 1

答案：1．D;2．B;3．B;解析：(1) 然：正确。 (2) 句①②不属于李密“孝顺”的表现，句⑥⑦⑧不属于李密“有才能”的体现。 (3) “实现……宿愿”表述不当。 (4) 　　答案：（1）有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，拜谯周为师，谯周的学生们把他等同于子游、子夏（或“把他和子游、子夏相并列”）。（关键词：暇、疲、师事、方） 　　（2）和孔明说话的人没有能和孔明自己相匹敌的，说话因此细碎罢了。（关键词：己敌、言教、碎） 　　（3）曾经给人写信说：“庆父不死去，鲁国的灾难就不会结束。”（关键词：尝、书、已） 　　《李密传》译文：李密，字令伯，是犍为武阳人（今四川省彭山县），他另一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，于是因思念而成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名。祖母刘氏一有病，他就哭泣着侍候在祖母身旁，夜里未曾脱衣，为祖母端饭菜、汤药一定要尝过后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，拜谯周为师，谯周的学生们把他等同于子游、子夏（认为是很有文学才华的人）。 　　他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝下诏征召他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，于是没有接受官职。他就上了一封奏疏……晋武帝阅读奏疏后说：“李密有名声，不是徒有虚名啊！”于是就停止征召他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎么样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，李密回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸候，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏国，任用黄皓却丧了国，由此知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么细碎具体？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中跟普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话的人没有能和孔明自己相匹敌的，说话因此细碎罢了。”张华认为他说得对。 　　李密由京官外调做温令，憎恨一个担任从事的下属，曾经给人写信说：“庆父不死去，鲁国的灾难就不会结束。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调回朝廷任职，可是朝廷中没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命李密赋诗，诗的末章中说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，（我的）这番话哪会正确啊！”武帝很生气，在这种情况下都官从事上奏免除李密的官职。后来在家中去世。李密有两个儿子：李赐、李兴。李赐字宗石，年少时就善于写文章，曾写作《玄鸟赋》，词藻很华美。州里征召为别驾，推举当秀才，没有赴任而去世了。李兴字隽石，也有文才，刺史罗尚征召他担任别驾。