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自戒 郑思肖 |
有行,至贫至贱可以进之;无行,至富至贵不可亲之.何也?有行之人,纲纪森然,动皆法度,不敢一毫越理犯分,恣其所行,虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄 谋乎!忠孝仁义,睦于家,蔼于乡,不以害遗于人,断无后殃.无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理,贪涎满吻,并包之心炽然,使得时则以势劫之矣,虽死且有谋,馀孽犹毒于人,必难终以福.匹夫有行,保身、保家、保子孙,遗善为闾里传;卿相无行,亡身、亡家、亡国、亡天下,遗臭为后世笑.敢断之曰:无行之卿相,不若有行之匹夫.得若人而交之,非损我者也,实益我者也.然我或有一于此,人将拒我,如之何得若是之人而交之耶?其惧人之拒我也,莫若以所以拒于人者反拒乎吾身,庶乎可矣.妄以言议人,则几于小人;能自检其身,则不失为君子.终身其行斯言乎!我少也昧,惟由我父所行之涂行焉,凛凛然或恐悖之,玷于父母,愿必进于道,期为君子之归,故书以自戒.(选自《郑思肖集》,上海古籍出版社1991年版) 1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是( ) A.不敢一毫越理犯 分 /分:本分 B. 谲 佞残妒,塞于胸间/谲:诡诈 C.使得时则以势 劫 之矣/ 劫:劫持 D. 期 为君子之归/ 期:希望 2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法不相同的一组是( ) A.遗善 为 闾里传/ 为 焦仲卿母所遣 B.其惧人 之 拒我也/夫人 之 相与,俯仰一世 C.妄 以 言议人,则几于小人/ 空 以 身膏草野,谁复知之 D.终身 其 行斯言乎/ 其 自视也,亦若此也 3.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是( ) A.“有行之人”忠孝仁义,修身正己,为人称道,无论其贫贱富贵,都可结交亲近. B.作者为人行事紧随父亲足迹,唯恐有所背离,表现了他对父亲的景仰和敬畏之心. C.在写法上,文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比,意在为“自戒”张本. D.《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养,以达到君子的境界. 4.把文中的句子翻译成现代汉语. (1)有行之人,纲纪森然,动皆法度. ____________________________________________ (2)虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎! ____________________________________________ (3)得若人而交之,非损我者也,实益我者也. ____________________________________________ |
▼优质解答
答案和解析
1.C 2.D 3.D 4.(1)译文:有品行的人,纲常法纪严明,一举一动都符合法令制度. (2)译文:即使贫困也不认为不富足,无缘无故给他东西尚且不接受,何况是用不正当手段去谋取呢! (3)译文:得到这样的人并与他交往,不是损害我,实在是对我有好处. |
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