早教吧 育儿知识 作业答案 考试题库 百科 知识分享

阅读下面《孟子》选段,回答问题。孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已

题目详情
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
  孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧槚 ,养其樲棘 ,则为贱场师焉。养其一指而失其肩背,而不知也,则为狼疾 人也。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适 为尺寸之肤哉?”(《孟子·告子章句上》)
  【注】①檟:梧桐。檟(jiǎ):即楸树,也是一种木质很好的树。②樲(èr):酸枣。棘:荆棘。③狼疾:同“狼藉”,昏乱,糊涂。④适。通啻”(chì),仅仅,只。
(1)下列各项中,对上面《孟子》选段的理解,不正确的一项是( )
A.孟子认为,人们对于自己身体的每一部分都爱护,看一个人对身体的护养好不好,应该看他注重的是身体的哪一部分。
B.孟子认为作为一位园艺师,就不应舍弃梧桐楸树,却去培养酸枣荆棘,同样的道理,人们不能为护养一根指头而失去整个肩背。
C.孟子指出,身体的组成部分分为大的即重要的部分和小的即次要的部分,只晓得吃喝、护养小的部分而失去大的部分的人自然就受到了人们的鄙视。
D.孟子主张一个人的吃喝不要只为了护养那一尺一寸的肌肤,还应该有更高的追求,否则,他将失去一些更为重要、更为可贵的东西。
(2)“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”(《孟子·告子章句上》),说的也是取舍的道理,请结合上面的选段,简要说明你对“无以小害大,无以贱害贵”的理解。
答:____________________________________________
▼优质解答
答案和解析
(1)C
(2)【参考答案】孟子的“无以小害大,无以贱害贵”说的是不要因为小的部分而损害大的部分,不要因为次要部分而损害重要的部分。“小”和“贱”指的是饮食、生命等的东西,“大”和“贵”指的是仁义道德,如果两者发生了冲突,一定要舍小取大。(意对即可)

看了 阅读下面《孟子》选段,回答问...的网友还看了以下:

英语翻译孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者  2020-06-05 …

子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”孔子谓季氏,“  2020-06-11 …

英语翻译大道之行也,天下为公昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言  2020-06-16 …

请帮忙翻译一下,出自《论语学而》子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓  2020-06-19 …

阅读下面的文言文,完成题目。(一)曹州于令仪者,市井①人也,长厚不忤物②,晚年家颇裕。一夕,盗入其  2020-07-05 …

景春曰①:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎  2020-07-06 …

阅读短文,回答问题景春曰:“公孙衍.张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是  2020-07-06 …

阅读下面的文言文,完成8―10题伍子胥者,楚人也,名员。员父曰伍奢,员兄曰伍尚。其先曰伍举,以直谏事  2020-11-02 …

(12分)秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓①有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容②筋骨相也。天  2020-11-16 …

天子曰辟雍,诸侯曰泮宫是什么意思?“天子曰辟雍,诸侯曰泮宫”我是外国人,我在网上看到一篇文章的时候看  2020-12-26 …