阅读下面的文言文，完成1－6题。循吏列传（节录）（序）太史公曰：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理亦可以为

Question

阅读下面的文言文，完成1－6题。

循吏列传（节录）

　　（序）太史公曰：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备， 良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理亦可以为治，何必威严哉？ ”

　　孙叔敖者，楚之处士也，虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水。各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫其处，决行不定。”指曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢。吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻，今市令来，言曰‘市乱，民莫安其处，决行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之。下令三日，而市复兴如故。

　　子产者，郑之列大夫也。国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，班白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不预 。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍 ，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归！”

　　公仪休者。鲁博士也。以高弟为鲁相，奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相能自给鱼，今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”

　　石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉，使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪。子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主张，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

（节录自《史记·列传五十九》）

[注]①不预贾，指临时评定货物贵贼，不豫先定高价。②尺籍，军队里士兵们的记功板，后指军籍。

1．下列对加粗词的理解，正确的一项是

[　　]

A． 循吏 列传　循吏：循循善诱的官吏

B．政缓 禁止 　禁止：制止，不许可

C． 班白 不提挈　班白：生病忧愁的人

D．以 高弟 为鲁相　高弟：才华优异而品评的等次高，“弟”同“第”

2．下列各组中加粗词的意义不相同的一项是

[　　]

A．法令 所以 导民也　臣 所以 去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

B． 以 嗜鱼，故不受也　终不 以 监门困故而受公子财

C．相追之， 乃 其父也　今少卿 乃 教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎

D．子 其 治事矣　（公曰：）“吾 其 还也。”

3．以下旬中加粗词“之”指代不正确的一项是

[　　]

A．虞丘相进 之 于楚庄王以自代也（代孙叔敖）

B．相曰：“罢。吾今令 之 复矣。”（代市令）

C．王许 之 （代孙权敖）

D．（石奢）使人言 之 王日（代“纵其父而还自系”这件事）

4．以下材料分别编为四组，全都侧面说明四位循吏“奉法循理”的一组是

①吏无奸邪，盗贼不起　②百官自正　③各得其所便，民皆乐其生　④客有遗相鱼者，相不受　⑤门不夜关，道不拾遗　⑥（石奢）遂不受令，自刎而死

[　　]

A．①③④　　B．③⑤⑥　　C．①②⑤　　D．②④⑥

5．对原文有关内容、作者观点的概括和分析，不正确的一项是

[　　]

A．孙叔敖担任楚相后，教化百姓，善于疏导，使上下和睦合作，社会风气良好。为发展经济，他还在秋冬农闲季节劝勉鼓励百姓上山采伐竹木，以便春夏趁溪流涨水时将竹木漂运出山。

B．子产在郑国为相26年，政绩显著，很得民心。他死之时，青壮年都放声大哭，连老人们的儿女也都痛哭不已。

C．公仪休喜欢吃鱼，但不接受他人馈送。他说得好，现在我做相能以俸禄买到鱼吃，如果受贿而免除职务，那谁还会给我送鱼呢？

D．《史记》首次为“循吏”立传（此后的纪传体史书大都没有“循吏”一目），寄托了作者提倡民主政治和执法爱民、反对吏治腐败的理想。

6．将上段文言文材料（序）中画线的句子翻译成现代汉语

（1）良民惧然身修者，官未曾乱也。

译文：________________________________________________________________

（2）奉职循理亦可以为治，何必威严哉？

译文：________________________________________________________________

Answer 1

答案：
解析：
　　1．D 　　2．A 　　3．B 　　4．C 　　5．B 　　6．（1）良善的百姓会感到敬畏谨慎而能洁身自好，是因为官吏没有胡作非为。 　　（2）（官吏）奉公尽职，按照法律办事，同样可以治理好国家，何必用威猛严峻的手段（对待百姓）呢？