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归去归去来兮的夙愿作文
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归去归去来兮的夙愿 作文
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答案和解析
诸葛亮是个大名垂宇宙的大人物,在全国祭祀他的祠庙不下数十处。其中,规模和影响最大的当属成都的武侯祠,已经有“三国圣地”的称诩。但论及香火盛极之处,那可能得算陕西岐山的诸葛庙。我想至于原因,一是成都人潇洒安逸,柏森森鸟嘤嘤的武侯祠也入了俗,渐渐成为了休闲的公园了。二是黄土人历来实诚虔信,遇佛必拜,逢庙上香,黄土地上的所有祠堂庙宇无不被精心打理。
话说诸葛亮第六次北伐中原,司马懿引兵拒之,相持六月有余,终因忧劳成疾,卒于五丈原军中,遗命葬于定军山。诸葛亮一生的终点算是在五丈原了,后来人们在此修庙纪念,因而叫做诸葛亮庙了。两个城市,两座庙宇,自蜀中,至秦川,经故道,实则有幸行而至之。
诸葛亮庙在岐山蔡家坡外的黄土塬之上。八月之初,酷热难耐,但出城之后走过长长的黄土路到达塬上之时,果真如传说中的凉风瑟瑟。庙门之前的两棵参天大槐拱卫着“五丈原”的石碑,立马想到“五丈原秋寒”,不禁更为心悸。还记得那时候一群小子一起看三国,同所有小孩儿一样,感慨于六出祁山,羁羁绊绊,看到孔明之死就心痛得不行,五丈原的秋风吹得我们瑟瑟发抖,感觉孔明一死,三国那是没法儿看了。上方谷的大火烧出了胜利的海市蜃楼,滂沱的大雨才浇出了残酷的现实。诸葛亮无奈地闭上了眼睛,手中的羽扇也无力地垂下。万念俱灰,才发现,当年那个与徐元直、崔州平、孟公威游学论道,自比管乐,雄姿英发舌战群儒,朝气英气锐气霸气尽显的卧龙居然已经变成了一个老人。
慢慢进庙,庙门里魏延、马岱为守门二将,觉得有点冷幽默。魏延反,马岱斩。魏延是否反叛尚无定论,但是无论是在演义还是在《三国志》里面,魏延都是被马岱斩于刀下的。主殿之左为诸葛亲尽传平生之所学的弟子姜维。之右,则是算是诸葛亮亲信的长史杨仪。杨仪在诸葛亮死后自以为功大,居功有怨言,还有了反叛思想,被废为庶民,后来畏罪自杀。这样算来,虽然与西湖白铁像不同,但是诸葛亮庙的门将与陪侍有一半还是有“个人历史问题”的呢。这是蜀汉虚怀若谷人尽其用的非凡气度,还是“蜀中无大将,廖化作先锋”的尴尬?值得一提的是,廖化业已登堂入室,与张苞、关兴、王平一道作为正厅近侍四大将。正厅之中是高大的诸葛像,以及“北定中原”的理想和“出将入相”的赞誉匾额。
诸葛亮被誉为“蜀汉柱石”,而魏吴两国却没有获此殊荣的人物。《演义》对东吴笔墨用之甚少,在孙权不多的话语里面,我觉得有一句那是相当得经典。孙权在拜周公瑾、鲁子敬、吕子明、陆伯言为大都督时都表现出极大的信任,给予了极大的授权,轻巧一句“阃以内孤主之,阃以外将军制之”,让前后四任都督无不拼死报效,披肝沥胆,前仆后继,直到死于任上还在为主推举贤才。所以,周鲁吕陆四届政府首脑都死了,国家元首大帝孙权还活着;曹操曹丕曹睿祖孙三代都死了,长江对面生子当如斯的孙仲谋还活着;弥留之际还梦想匡扶中原,曹孙来降的诸葛亮以及他的老对手司马懿都死了,没错,孙权他,真的,还活着。金庸老爷子在封笔之前曾想以东吴一方为正统重写一部《三国演义》,后来考虑到传统尊刘观念根深蒂固,知难而退。真是可惜了。
弥留之际,诸葛亮脑海中依旧念着挥师北伐,克复中原。在梦里,他看见金戈铁马,战马嘶鸣,华夏一统,汉室复兴,得谋太平在人间,吴魏参拜于殿前,后主坐在堂上傻傻地笑着。大业已成,孔明轻摇羽扇,正打算向后主请辞回归陇亩时,却发现后主不见了,所有的一切都不见了,只余他一人在殿上苦苦找寻。梦中梦的破碎,是丝毫不次于梦的破碎所带来的撕心与裂肺。最后一次检阅三军,诸葛亮看着操练的将士,老泪纵横:“亮再不得列阵讨贼。悠悠苍天,何薄于我?”营盘上,“克服中原”的大旗还在迎风飘扬。
英雄惜英雄。宋代岳飞兵过南阳,拜谒武侯祠,深夜秉烛读诸葛亮的《出师表》,感动得泪如雨下。竟不成眠,坐以待旦。挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。后来岐山一县令来自南阳,随身携带拓片刻之,而南阳碑刻已毁,这里的碑刻就成为现存最早的,而成为诸葛庙之一绝。
诸葛亮一死,蜀汉大厦将倾。邓艾偷渡阴平,神兵天降。诸葛亮之子、长孙诸葛瞻、诸葛尚战死绵竹,可谓壮矣。后主投降,蜀国于是灭亡。姜维诈降钟会谋划复国,终因回天无术,死于乱兵之中。监军卫瓘轻轻替他合上了满是不甘的双眼,意味深长地说:“天命之致,非将军之罪也。”这是说给姜维听的,何尝又不是对他笃信“明知其不可为而为之”的师父的告慰呢?
相比之下,诸葛瞻之幼子诸葛京,入晋之后任眉县令。诸葛亮多次未能打下的眉县,没想到他的孙子成为这里的县令。诸葛京治理得还很好,受到称誉,后来还回到蜀地,做到江州刺史。而诸葛庙也多有修葺祭祀,这不得不算是一件幸事了。
“凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟;龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟;归去归去来兮我宿愿,余年还做垅亩民。”当天下大定,臣自归山野,可这终究是一种夙愿了。
唐人吟咏诸葛亮的诗特别得多,因为他们也盼望着出现这样一位大人物,捍卫北极朝廷。与杜甫之作《蜀相》一样,李白也作有《读诸葛武侯传》:
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。
赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。
鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。
何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。
晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。
无令管与鲍,千载独知名。
与其一贯天马行空的风格大相径庭,或许这也正是梦想“功成拂身去,归入武陵源”的他的一种惺惺相惜吧。(ポ)
8.29.14
话说诸葛亮第六次北伐中原,司马懿引兵拒之,相持六月有余,终因忧劳成疾,卒于五丈原军中,遗命葬于定军山。诸葛亮一生的终点算是在五丈原了,后来人们在此修庙纪念,因而叫做诸葛亮庙了。两个城市,两座庙宇,自蜀中,至秦川,经故道,实则有幸行而至之。
诸葛亮庙在岐山蔡家坡外的黄土塬之上。八月之初,酷热难耐,但出城之后走过长长的黄土路到达塬上之时,果真如传说中的凉风瑟瑟。庙门之前的两棵参天大槐拱卫着“五丈原”的石碑,立马想到“五丈原秋寒”,不禁更为心悸。还记得那时候一群小子一起看三国,同所有小孩儿一样,感慨于六出祁山,羁羁绊绊,看到孔明之死就心痛得不行,五丈原的秋风吹得我们瑟瑟发抖,感觉孔明一死,三国那是没法儿看了。上方谷的大火烧出了胜利的海市蜃楼,滂沱的大雨才浇出了残酷的现实。诸葛亮无奈地闭上了眼睛,手中的羽扇也无力地垂下。万念俱灰,才发现,当年那个与徐元直、崔州平、孟公威游学论道,自比管乐,雄姿英发舌战群儒,朝气英气锐气霸气尽显的卧龙居然已经变成了一个老人。
慢慢进庙,庙门里魏延、马岱为守门二将,觉得有点冷幽默。魏延反,马岱斩。魏延是否反叛尚无定论,但是无论是在演义还是在《三国志》里面,魏延都是被马岱斩于刀下的。主殿之左为诸葛亲尽传平生之所学的弟子姜维。之右,则是算是诸葛亮亲信的长史杨仪。杨仪在诸葛亮死后自以为功大,居功有怨言,还有了反叛思想,被废为庶民,后来畏罪自杀。这样算来,虽然与西湖白铁像不同,但是诸葛亮庙的门将与陪侍有一半还是有“个人历史问题”的呢。这是蜀汉虚怀若谷人尽其用的非凡气度,还是“蜀中无大将,廖化作先锋”的尴尬?值得一提的是,廖化业已登堂入室,与张苞、关兴、王平一道作为正厅近侍四大将。正厅之中是高大的诸葛像,以及“北定中原”的理想和“出将入相”的赞誉匾额。
诸葛亮被誉为“蜀汉柱石”,而魏吴两国却没有获此殊荣的人物。《演义》对东吴笔墨用之甚少,在孙权不多的话语里面,我觉得有一句那是相当得经典。孙权在拜周公瑾、鲁子敬、吕子明、陆伯言为大都督时都表现出极大的信任,给予了极大的授权,轻巧一句“阃以内孤主之,阃以外将军制之”,让前后四任都督无不拼死报效,披肝沥胆,前仆后继,直到死于任上还在为主推举贤才。所以,周鲁吕陆四届政府首脑都死了,国家元首大帝孙权还活着;曹操曹丕曹睿祖孙三代都死了,长江对面生子当如斯的孙仲谋还活着;弥留之际还梦想匡扶中原,曹孙来降的诸葛亮以及他的老对手司马懿都死了,没错,孙权他,真的,还活着。金庸老爷子在封笔之前曾想以东吴一方为正统重写一部《三国演义》,后来考虑到传统尊刘观念根深蒂固,知难而退。真是可惜了。
弥留之际,诸葛亮脑海中依旧念着挥师北伐,克复中原。在梦里,他看见金戈铁马,战马嘶鸣,华夏一统,汉室复兴,得谋太平在人间,吴魏参拜于殿前,后主坐在堂上傻傻地笑着。大业已成,孔明轻摇羽扇,正打算向后主请辞回归陇亩时,却发现后主不见了,所有的一切都不见了,只余他一人在殿上苦苦找寻。梦中梦的破碎,是丝毫不次于梦的破碎所带来的撕心与裂肺。最后一次检阅三军,诸葛亮看着操练的将士,老泪纵横:“亮再不得列阵讨贼。悠悠苍天,何薄于我?”营盘上,“克服中原”的大旗还在迎风飘扬。
英雄惜英雄。宋代岳飞兵过南阳,拜谒武侯祠,深夜秉烛读诸葛亮的《出师表》,感动得泪如雨下。竟不成眠,坐以待旦。挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。后来岐山一县令来自南阳,随身携带拓片刻之,而南阳碑刻已毁,这里的碑刻就成为现存最早的,而成为诸葛庙之一绝。
诸葛亮一死,蜀汉大厦将倾。邓艾偷渡阴平,神兵天降。诸葛亮之子、长孙诸葛瞻、诸葛尚战死绵竹,可谓壮矣。后主投降,蜀国于是灭亡。姜维诈降钟会谋划复国,终因回天无术,死于乱兵之中。监军卫瓘轻轻替他合上了满是不甘的双眼,意味深长地说:“天命之致,非将军之罪也。”这是说给姜维听的,何尝又不是对他笃信“明知其不可为而为之”的师父的告慰呢?
相比之下,诸葛瞻之幼子诸葛京,入晋之后任眉县令。诸葛亮多次未能打下的眉县,没想到他的孙子成为这里的县令。诸葛京治理得还很好,受到称誉,后来还回到蜀地,做到江州刺史。而诸葛庙也多有修葺祭祀,这不得不算是一件幸事了。
“凤兮凤兮思高举,时乱势危久沉吟;龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟;归去归去来兮我宿愿,余年还做垅亩民。”当天下大定,臣自归山野,可这终究是一种夙愿了。
唐人吟咏诸葛亮的诗特别得多,因为他们也盼望着出现这样一位大人物,捍卫北极朝廷。与杜甫之作《蜀相》一样,李白也作有《读诸葛武侯传》:
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。
赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。
鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。
何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。
晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。
无令管与鲍,千载独知名。
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8.29.14
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