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阅读下面文言文,回答问题孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大
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阅读下面文言文,回答问题 孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。《诗》云:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予?’①孔子曰:‘为此诗者,其知道乎!能治其国家,谁敢侮之?’今国家闲暇,及是时,般乐怠敖②,是自求祸也。祸福无不自己求之者。《诗》云:‘永言配命,自求多福。’③《太甲》曰④:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。” [注释]①以上五句出自《诗经•豳风•鸱鸮》。②般(pán)乐:作乐。③以上两句出自《诗经•大雅•文王》。④《太甲》:《尚书》中的一篇已失传;现在《尚书》中的《太甲》,系晋人伪作。 小题1:将划线句子译成现代汉语。 ①仁则荣,不仁则辱。 ②天作孽,犹可违;自作孽,不可活。 ③今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。 小题2:孟子在文中提出一个什么观点?(用自己的话回答) |
▼优质解答
答案和解析
小题:①施行仁政就荣耀,不施仁政,必遭屈辱。②上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。 小题:一个国家要免除内忧外患,就必须实施仁政.尊重人才。尤其要居安思危,防患于未然。 |
小题:见译文 小题:无 参考译文 孟子说:“施行仁政就荣耀,不施仁政,必遭屈辱:现在的人既厌恶耻辱却又居于不仁的境地,这就好像既厌恶潮湿却又居于低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱,那最好是以仁德为贵,尊敬读书人,使有贤德的人处于一定的官位,有才能的人担任一定的职务。并且趁国家无内忧外患的时候修明政治法律制度。这样做了即使是大国也会畏惧你。……如今国家没有内忧外患,却趁着这个时候享乐腐化,这是自己寻求祸害。祸害和幸福都没有不是自己找来的。《诗经》说:‘长久地与天命相配合,自己寻求更多的幸福。’《尚书•大甲》说:‘上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。’说的就是这个意思。” |
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