“罢黜百家，独尊儒术”的实行对“孔子之术”有什么影响

Question

“罢黜百家，独尊儒术”的实行对“孔子之术”有什么影响

Answer 1

正面：确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型，而作为一种成熟的制度亦同样成为定型；是他完成了专制政治结构的基本工程，所谓“内圣外王”，刚柔相济，人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立；是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力，并进一步推而广之，最终使之成为整个宗法制国家的基础。儒家思想得以发扬光大。 消极：自汉“罢黜百家，独尊儒术”后，成为思想意识形态的一极，后世无非是对它进行修修补补，它独霸中国二千余年。封建思想实质上就是儒家思想，它至今仍然在现实社会中影响着中国的政治、经济、文化、教育、生活，并及于法律等各个层面。物极必反，没有了百家争鸣的局面，单一的思想模式，造就的政治法律文化——那就是专制。历史证明，人治和专制是一脉相承的。要建立现代司法理念，这种本土环境法律思想的人治化，与强调以制度、规则来约束人们的行为的法治观是格格不入的。儒家思想是建立现代司法理念的最主要的思想障碍。那就是法治观念先天不足。 汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，推行了表彰六经的文化体制和文化政策，确立了儒学的正统地位，扩大了儒学，使儒家思想开始成为封建社会的统治思想。自从董仲舒的建议批准以后，汉代时期再生出来的一切文化思想都要站在儒家学说的法庭前遭受审判，判定其生存与灭亡或被改造。儒家哲学变成了封建制度最高的政治原理，变成了衡量文化思想的标准尺度。