阅读下面一段文言文，完成下题。东轩记苏辙余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①，水患尤甚

Question

阅读下面一段文言文，完成下题。

东轩记

苏辙

　　余既 以 罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至， 敝不可处，乃告于郡 ， 假 部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。

　　然盐酒税旧以三吏共事。余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人急寻尺以自效。 莫 归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入 其 旁，顾之未尝不哑然自笑也。

　　余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪甚忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不 害 于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。

　　嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华 而 收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以 易 穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一， 自视缺然，而欲庶几颜氏之乐， 宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可，彼盖达者之事，而非学者之所望也。

　　余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜 之 ，使得归休田里，治先人之敝庐，以环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。

（选自苏辙《东轩记》，有删节）

［注］①漘 ch*n ：江边。②抱关击柝：守关击梆；这里指出任守门打更的小吏。③睎：仰慕。

(1)

对下列句子中加粗的词的解释， 不正确 的一项是
[　　]
A．	假部使者府以居　假：告假
B．	莫归，筋力疲废　莫：傍晚
C．	而不 害 于学　害：妨碍
D．	足以 易 穷饿而不怨　易：轻视

(2)

下列句子括号内是补充的文字，不符合文意的一项是
[　　]
A．	种杉二本，竹百个，以（之）为宴休之所。
B．	人不堪其忧，颜子不改其（中）乐。
C．	勤劳（于）盐米之间，无一日之体。
D．	然而非（余）所敢望也。

(3)

下列对原文有关内容的分析和概括， 不正确 的一项是
[　　]
A．	作者既陷仕途逆境，借记东轩，集中笔墨，抒发了对仕官与学道关系的积极思考。
B．	文中表现了“闻道”的三重境界：俗士未闻大道、德者循理求道、达者无所不可。
C．	第三段将自己“勤劳盐米”与颜氏“箪食瓢饮”对此，了悟出颜回安贫乐道的可贵。
D．	苏辙自比先贤颜回，困顿于俗世而不改其乐，始终坚持重道、求道与行道的精神。

(4)

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）敝不可处，乃告于郡。

译文：_________________________________________

（2）其二人者适皆罢去，事委于一。

译文：_________________________________________

（3）自视缺然，而欲庶几颜氏之乐。

译文：_________________________________________

(5)

作者在文中说“顾之未尝不哑然自笑也”，为何“自笑”？请据文意作答。

答：_______________________________________________

Answer 1

答案：1．A;2．B;3．D;解析：(1) 假：借用。 (2) 其：人称代词，他的；补入“中”字，是误读。A“以”是介词，据文意补入介词宾语“之”。C．“间”是方位名词，一般与介词结合为介宾短语，故可补入“于”。D．是省略句，据文意，补入主语。 (3) 苏辙没有自比于颜回的困顿俗世而不改其乐。 (4) 　　（1）房屋破损不能安身，就向郡守求告。（“敝”1分，“处”1分，“于郡”1分） 　　（2）其中二人正好都卸职离去，事务委派在我一人身上。（“其”1分，“罢去”1分，“委”1分） 　　（3）我自知不足，却想要差不多达到颜回的快乐。（“自视”1分，“缺然”1分，“庶几”1分） (5) 　　答案：辟轩不易（1分），轩成难安，故自笑相宽解（2分）。 　　译文： 　　我已经因（乌台诗案牵连）罪被贬做监筠州盐酒税收的官吏，还没到任，遇上大雨，筠河泛滥，淹没了城南集市，漫上城北堤岸，冲坏刺史府衙门。盐酒税所俯临江边，水灾尤其严重。我已到任所，房屋破损不能安身，就向郡守求告，借部巡察使衙门暂居。郡守同情我无处安身，答应了我。到这年十二月，才能支立起倾斜的柱子，修补上塌损的墙壁，开辟厅堂的东面搭建一间小屋，屋前种了二株杉树，一百来竿翠竹，以此为我休闲的处所。 　　但是，盐酒税务的差事以前由三个人共管。我来到这里，其中二人，正好都卸职离去，所有事务都委派在我一人身上。白天我坐守在市场上，卖盐、卖酒，收猪、鱼的利税，与集市上的人，争执小利来尽我自己的职责。晚上回来，筋疲力尽，就昏沉沉睡去，不觉天已经亮了。一早就又出去营谋己职，始终不能在所说的东轩里安闲休歇。每天早晚就都从它的旁边出入，回头看看它，经常是笑一笑自己。 　　从前，我少年时读书，曾私下奇怪颜回用简单的篮子盛饭、瓢子饮水，住在简陋的巷屋里，别人忍受不了这种贫苦的忧烦，颜回却不改变他的快乐。我私下认为即使不想仕途为官，然而做点看门打更的小差事，还可以养活自己，而且不妨碍治学，怎么至于（像颜回）困顿屈辱贫穷到如此地步呢？等到我来筠州，每天为盐米琐事辛勤操劳，没有一天的休息，即使想抛弃世俗污染，摆脱公务羁绊，自由放任在道德修养的地方，但事务每每约束因而滞留在任上。这样以后才知道颜回甘心贫贱，不肯谋求斗升的俸禄来养活自己的原因了，实在是因为忙于事务对治学是有害的缘故啊。 　　唉！读书人在他还没有听闻大道的时候，沉醉在权势利益中，拿财帛子女多为自我富有，并自己以此为乐趣。等到他依循正理来寻求大道的时候，就能摆脱虚华而获取那人生的充实，从容处世而有自得，不顾及那天地是怎样大和生死是怎样改变，何况那等而下之事呢！所以那种乐趣，足够轻视穷困饥饿而没有怨言，即使南面称王他也不会接受，大概不是品德高尚的人是做不到的。我内心正想洗汰污浊，仰幕圣贤能达到他们的万分之一。我自知有不足，却想要差不多达到颜回快乐的境界，大概是做不到的吧！像孔子周游列国，处高位时做鲁国的司寇，居下位时当管理畜牧、仓库的小吏，只是他遇到的事务，没有不能做的。那些大概是通达的人处事，不是治学的人所能企望的。 　　我已经被谪来这里，虽然知道受职事的束缚不能离开，只希望时间长久了，世人或许能同情怜惜我，让我能辞官归田，修建先人留下的破旧家园，盖起简陋的房屋来栖身，然后追求颜回安贫乐道的志趣，怀想东轩的快意，生活优游而忘却老之将至。然而不是我敢奢望。