阅读下面这首元曲，完成1——3题。般涉调·哨遍高祖还乡〔哨遍〕社长排门告示：但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草除根，一边又要差夫，索应付。又言是

Question

阅读下面这首元曲，完成1——3题。

般涉调·哨遍　高祖还乡

　　〔哨遍〕社长排门告示：但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草除根，一边又要差夫，索应付。又言是车驾，都说是銮舆。今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆幺大户。

　　〔耍孩儿〕瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一彪人马到庄门，匹头里几面旗舒：一面旗，白胡阑套住个迎霜兔；一面旗，红曲连打着毕月乌；一面旗，鸡学舞；一面旗，狗生双翅；一面旗，蛇缠胡芦。

　　〔五煞〕红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀；明晃晃马革登枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服！

　　〔四〕辕条上都是马，套顶上不见驴。黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。

　　〔三〕那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯！

　　〔二〕你须身姓刘，你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长，耽几盏酒；你丈人教村学，读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。

　　〔一〕春采了桑，冬借了俺粟。零支了米麦无重数。换田契，强秤了麻三秤；还酒债，偷量了豆几斛。有甚胡突处？明标着册历，见放着文书！

　　〔尾〕少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯把你揪捽住？白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖！

（1）〔耍孩儿〕这一曲牌中，将舞凤旗、飞虎旗、蟠龙戏珠旗写成“一面旗，鸡学舞；一面旗，向生双翅；一面旗，蛇缠胡芦”，其目的是

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A．表现农民没有见过世面，无知浅薄。

B．表现高祖故乡偏僻落后。

C．通过农民眼中这些扭曲了的形象，表现人们对封建统治者的嘲笑和鞭挞。

D．使之表达得形象生动，深入浅出。

（2）这篇套曲写的是高祖还乡，为什么主角儿汉高祖不很快地出场，而用一大半篇幅写支差迎驾、銮舆仪仗之类的场面，其原因是

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A．用反复铺陈、欲扬先抑的手法，从而造成戏剧性的效果。

B．用反复铺陈、渲染烘托的手法，从而突出高祖的威风。

C．用反复铺陈的手法，揭露封建统治者的奢华。

D．这种写法只是为了造成悬念。

（3）下面对元代民间口语的表现力的解说，有错误的一项是

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A．新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆幺大户。

此句写村里有地位的人“迎驾”，嘲讽他们献殷勤、拍马屁、假摆阔。

B．瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。

“瞎王留”“乔男女”均含贬义，“王留”“胡踢蹬”均为元曲写农村人物习用的人名。

C．众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。

此句写“见驾”，以白描活现人物的动作、神态，对“乡老”的趋炎附势与刘邦的装腔作势刻画得淋漓尽致。

D．换田契，强秤了麻三秤；还酒债，偷量了豆几斛。

此句以“事实”揭刘邦的“底”，指出他曾是个穷极无耻，仗势勒索，趁机偷窃的流氓、无赖，“我的恼怒、憎恶之情，溢于言表。”

E．这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。

此句中，堂皇威严的仪仗队，在“我”的眼中成了荒唐可笑的“乔人物”。皇帝庄严神圣的外衣被剥光，字里行间渗透了轻蔑、嘲弄。

Answer 1

答案：C;B;B
解析：
（3）“胡踢蹬”，瞎折腾，这句指作乐，不是人名