早教吧 育儿知识 作业答案 考试题库 百科 知识分享

文言文阅读阅读下面的文言文,完成题目。洪州东门记宋曾巩南昌于《禹贡》为扬州之野,于地志为吴分。其部所领八州,其境属于荆闽南粤,方数千里。其田宜杭徐①,其赋粟输于

题目详情
文言文阅读
阅读下面的文言文,完成题目。
洪州东门记
【宋】曾巩
    南昌于《禹贡》为扬州之野,于地志为吴分。其部所领八州,其境属于荆闽南粤,方数千里。其田宜杭徐,其赋粟输于京师,为天下最。在江湖之间,东南一都会也。其城之西为大江,江之外为西山。州治所,因城之面势,为门东西出。其西门既新,而东门独故弊。熙宁九年,余为是州,将易而新之。明年,会移福州。又明年,自福州被召还京师,过南昌,视其东门,则今守元侯既撤而易之。元侯以余为有旧于是州,来请曰:“愿有识。”余辞谢不能,而其请不懈。
    盖天下诸侯之门制,见于经者不明,学礼者以谓诸侯之制,有皋应路门,天子之门加库雉。然见于《春秋》者,鲁有库门,有雉门。见于《孔子家语》者,卫有库门。或以谓褒周公。康叔,非诸侯常制,其果然欤?盖莫得而考也。在《雅》之(《绵》,古公直。父徙宅于岐,作为宫室,门墉得宜应礼,后世原犬推功,述而歌之,其辞日:“乃立皋门,皋门有伉。”释者日:伉,言其高也。又日:“乃立应门,应门将将。”释者日:将将,言其严正也。则诸侯之门,维高且严,固诗人之所善。圣人定诗,取而列之,所以为后世法也。今元侯于其东门革陋兴坏,不违于礼,是可书也;将求予之识,会予未至京师,易守明州,元侯则使人于途,于明州,速予文不已。
    按南昌之东门,作于淳化五年。识于其栋间者日:皇第六子,镇南节度、洪州管内观察处置等使徐国公元促,尚书户部郎中、知洪州军州事陈象舆。以籍考之,徐国公后封密王,太宗第六子,受命保兹南土,实留京师,则作门者盖象舆也。至门之改作,凡八十有九年。元侯之于是役,其木取于地之不在民者,其工取于役卒之羡者,其瓦甓金石髹彤黝垩。之费,取于库钱之常入者。自七月戊子始事,至十月壬子而毕。既成,而南北之广十寻,东南之深半之,而高如其广,于以出政令,谨禁限,时启闭,通往来,称其东南为一都会者,而役盖不及民地。元侯名积中云。.叉明年,实元丰二年,尚书度支员外郎直龙图阁曾巩记。
(选自(《曾巩集•卷十九》)【注】①杭徐(jīng tú),粳稻,糯稻。②古公宜(dǎn),周太王,周之兴,源于其德。③瓦甓金石髹形黝垩:甓(pì),砖;髹(xiū).涂油漆;垩(è),白色。④中云,中,同“衷”,内心;云,如此而已。
(1)对下列加点词的解释,不正确的一项是___
A.其粟输于京师 赋:赋税
B.明年,会福州 移:调任
C.诗人之所善 固:本来
D.洪州军州事陈象舆 知:明确
(2)下列四组中,全都直接体现元侯兴建东门“不违于礼”的一组是___
①而东门独故弊 ②今守元侯既撤而易之
③于其东门革陋兴坏 ④南昌之东门,作于淳化五年
⑤其木取于地之不在民者 ⑥于以出政令,谨禁限,时启闭,通往来
A.①②④ B.①④⑥
C.②③⑤ D.③⑤⑥
(3)下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是___
A.南昌城呈“坐东朝西”走向,西门崭新,东门破旧,破坏风水卦象,因而要下决心整修它。
B.诸侯的门制是“皋应路”三种,天子是“皋应路库雉”五种,虽有例外,但原则上应遵循。
C.公宣父按规定建城门,依礼办事,受到诗人赞扬,孔子修订《诗经》正式确定了这种门制。
D.实施建造南昌东门的是尚书户部郎中、掌管洪州军政工作的陈象舆,而元侯只是依礼整修。
(4)请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。  
①元侯以余为有旧于是州,来请日:“愿有识。”
译:___
②称其于东南为一都会者,而役盖不及民也。  
译:___。
▼优质解答
答案和解析
解析
(1)D项中的“知”译为“任…知州”,
(2)①为兴建前旧象,谈不上“不违礼”;
       ④只讲东门作的时间,无法体现“不违于礼”;
       ⑥讲东门使用情况,与“兴建”“不违于礼”无关.
      故选C
(3)A项中“破坏风水卦象”,文中没有,属无中生有.
(4)①要点:“以”译为“认为”;“旧”译为“旧识,有交情”
     ②“于”译为“在”,“…者,…也”为判断句式

答案:
( 1)D
( 2)C
(3)A
( 4)
   ①元侯认为我对这(洪)州有感情,来请求说:“希望您来写一篇记.”
   ②赞誉它(南昌)在东南为第一都会,是因为(旧城改建的)劳役没有加到老百姓身上.

参考译文
    南昌在《禹贡》里是扬州的管辖范围,在记载地理的书中说它是吴国的一部分.它隶属八州(豫州、幽州、充州、冀州、荆州、青州、徐州、扬州)管理(扬州的一部分).四境与楚、闽、粤接壤,方圆几千里,田地适宜种植粳稻糯稻,粮食运到京城,是天下第一的.在全国,南昌是东南方的大都会.南昌城西边是长江,长江之外是西山.州郡管理处(南昌),按城市的朝向,所建的城门由东向西.它西门崭新,而东门特别破旧.熙宁九年,我做这里的太守,准备改变旧观,新建城门.第二年恰好遇上我调任福州.再过一年又从福州被召回京城,经过南昌,察看东门,就发现现任太守元侯已将它拆旧新建,元侯认为我对洪州有感情,来请求说:“希望您写一篇记.”我推辞说“写不出”,但他不断请求.
    天下诸侯王城门的制式,在经典书藉上规定得并不清楚,重视礼仪的人认为,诸侯王的城门有皋、应、路三类,天子的大门是在诸侯王的门类中再加上库、雉两种.但是从《春秋》中发现,鲁国有库门,有雉门,从《孔子家语》中发现,卫国也有库门,有人认为这是用这种方法来褒扬周公、康叔(兴周的功劳),因而超越(没有正确执行)了侯门的一般规定,难道真的是这样的吗?这事大约已经没办法考证了.在《诗经•雅》的《绵》诗中,古代的公亶父(周太王)迁住宅到岐,把那里作为宫殿,他的城门依情按礼构建“应门”(不超规定),后代人考究原理,大力推崇他的功德,渲染他,歌颂他,那赞词上说:“他立皋门,皋门很高.”解释的人说:“伉”,是说它很高.又说“他立应门,应门严正.”解释的人说:“将将”,是说它严正.那么诸侯的大门,又高又严正,这本来就是诗人的赞词,但孔子审定诗稿时,肯定了这种做法并列出类别,用来作为后代城门构建标准.
现在元侯除去旧陋的,兴建毁坏的,不违背礼仪,这是可以褒扬的.他又请我写记,恰好遇上我还没到京城,改任明州太守,元侯就派人在路上等我,到明州,不断向我索取文稿.
    经考察:南昌的东门,在淳化五年建造.熟悉内情的人说:主建东门的有皇帝的第六个儿子,镇南节度使、洪州管内观察处置等使徐国公元偓,尚书户部郎中、掌管洪州军政的陈象舆.从典籍中查证到,徐国公后来封为密王,是太宗第六子,受命守卫南边一方土地,实际上留在京城,于是实施建造东门人的大约只有陈象舆.(从开始建造)到了洪州城门的这次改建,总共有八十九年时间.元侯这次对东门的整修活动,那些木材取之于当地而并没从百性中搜刮,它的工艺取自于服劳役的军士中的热心人,那瓦砖石头和各种油漆颜料等费用也是从国库的正常收入里支出.从七月戊子日开始动工,到十月壬子日竣工.建成后,南北拓宽了八丈,向东南推进了四丈,高和宽相等,在这里发布政令,严格执行各种制度,按时开关,开通往来,南昌在东南方被称赞为大都会,是因为它的所有活动都不累及老百性.元侯的名望积藏在人们的内心.过一年,到了元丰二年,尚书度支员外郎直龙图阁曾巩写了这篇记.
看了 文言文阅读阅读下面的文言文,...的网友还看了以下: