阅读下文,完成第8―11题。抚州颜鲁公祠堂记曾巩赠司徒鲁郡颜公,讳真卿,事唐为太子太师,与其从父兄杲卿,皆有大节以死。至今虽
抚州颜鲁公祠堂记
曾巩
赠司徒鲁郡颜公,讳真卿,事唐为太子太师,与其从父兄杲卿,皆有大节以死。至今虽小夫妇人,皆知公之为烈也。初,公以五杨国忠斥为平原太守,策安禄山必反,为之备。禄山既举,公与常山太守杲卿伐其后,贼之不能直窥潼关,以公与杲卿挠其势也。在肃宗时,数正言,宰相不悦,斥去之。又为御史唐所构,连辄斥。李辅国迁太上皇居西宫,公首率百官请问起居,又辄斥。代宗时,与元载争论是非,载欲有所壅蔽,公极论之,又辄斥。 杨彦、卢杞既相德宗,益恶公所为,连斥之,犹不满意。 李希烈陷汝州,杞即以公使希烈,希烈初惭其言,后卒缢公以死。是时公年七十有七矣。
天宝之际,久不见兵,禄山既反,天下莫不震动,公独以区区平原,遂折其锋。四方闻之,争奋而起,唐卒以振者,公为之倡也。当公之开土门,同日归公者十七郡,得兵二十万。繇由此观之,苟顺切,天下从之矣。自此至公殁,垂三十年,小人继续任政,天下日入于弊,大盗继起,天子辄出避之。唐之在朝臣,多畏怯观望。能居其间,一忤于世,失所而不自悔者寡矣。至于再三忤于世,失所而不自悔者,盖未有也。若至于起且仆,以至于七八,遂死而不自悔者,则天下一人而已,若公是也。公之学问文章,往往杂于神仙、浮屠之说,皆不合乎理,及其奋然自立,能至于此者,盖天性然也。故公之能处其死,不足以观公之大。何则?及至于势穷,义有不得不死,虽中人可勉焉,况公之自信也与。维历忤大奸,颠跌撼顿至于七八,而终不以死生祸福为秋毫顾虑,非笃于道者不能如此,此足以观公之大也。
夫既自比于古之任者矣,乃欲顾回隐,以市于世,其可乎? 故孔子恶鄙夫不可以事君,而多杀身以成仁者。 若公,非孔子所谓仁者欤?
今天子至和三年,尚书都官郎中、知抚州聂君厚载,尚书屯田员外郎、通判抚州林君,相与慕公之烈,以公之尝为此邦也,遂为堂而祠之。既成,二君过予之家而告之曰:“愿有述。”夫公之赫赫不可尽者,固不系于祠之有无,盖人之向往之不足者,非祠则无以致其至也。闻其烈足以感人,况拜其祠而亲炙之者欤!今州县之政,非法令所及者,世不复议。 二君独能追公之节尊而祠之以风示当世为法令之所不及是可谓有志者也 。
8 .对下列句子中加点词的解释, 不正确 的一项是
A . 策 安禄山必反,为之备 策:预料、猜测
B .禄山既 举 举:被推举
C .又为御史 唐所 构 构:诬陷
D .自此至公殁, 垂 三十年 垂:将近
9 .以下各组句子中,分别表明颜真卿正直刚烈和人们景仰颜真卿的一组是
A .公载欲有所壅蔽,公极论之/遂为堂而祠之
B .首率百官请问起居/事唐为太子太师
C .公独以区区平原,遂折其锋/至于再三忤于世
D .公与常山太守杲卿伐其后/同日归公者十七郡
10 .下列对原文有关内容分析和概括, 不正确 的一项是
A .李希烈攻陷汝州以后,卢杞派颜真卿到李希烈那里招抚,李希烈开始还因为颜公的慷慨陈词而惭愧,最终却还是将颜公杀了。
B .在朝中大臣大多畏缩观望的情况下,能够有一次因得罪当世权臣而丢官却不后悔的人是很少的,但颜真卿却能历忤大奸而不悔。
C .仅从颜公能正确地看待自己的死,并不足以看出颜公的伟大,因为到了大势已去,在道义上不得不死的时候,即使只有中等才德的人也会努力做到。
D .抚州颜公祠堂完工后,作者应邀写了这篇“记’’,并认为,颜真卿的赫赫业绩光照千古,在颜真卿曾任职的地方修建祠堂可以使其业绩不至于被湮没。
11 .请用“/”给文言文阅读材料中划波浪线的句子断句,并将划横线的句子翻译成现代汉语。
( 1 )用“/”断句
二 君 独 能 追 公 之节 尊 而 祠 之 以 风 示 当 世 为 法 令 之 所 不 及是 可 谓 有 志 者 也。
( 2 )翻译:
①杨彦、卢杞既相德宗,益恶公所为,连斥之,犹不满意
译文:
②故孔子恶鄙夫不可以事君,而多杀身以成仁者
译文:
8 . B (举:发起(某件事)、举事,这里指谋反。)
9 . A
10 . D (在作者看来,修建祠堂的目的是满足人们对颜公难以表达的向往之情,使尽情地表达他们的仰慕之情;上文也说“公之赫赫不可尽者,固不系于祠之有无”。所以,选项中“修建祠堂可以使其业绩不至于被湮没”理解错误。)
11 .( 1 )二君独能追公之节 / 尊而祠之/以风示当世/为法令之所不及/是可谓有志者也。(一个 1 分)
( 2 )①杨炎、卢杞在德宗时担任宰相之后(在辅佐德宗之后)( 1 分),更加厌恶颜公的所作所为( 1 分),接连贬斥他( 1 分),还是不满意。
②所以孔子厌恶那些鄙陋浅薄的人不能很好地侍奉君主( 2 分),而赞扬那些牺牲自我成就仁义的人( 1 分)。
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