阅读材料回答问题材料一：唐太宗在端门看见新进士鱼贯而出，高兴的说：“天下英雄，入吾彀中矣。”材料二：唐太宗引用古人的话说：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能

Question

阅读材料回答问题
材料一：唐太宗在端门看见新进士鱼贯而出，高兴的说：“天下英雄，入吾彀中矣。”
材料二：唐太宗引用古人的话说：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”
材料三“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”
材料四、“舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。”--郭沫若
材料五、“四大皆空修道义，六根清静解禅缘。万里崎岖不辞苦，求取真经为人间。”
请回答：
（1）材料一反映了什么制度使唐朝人才辈出？这一制度正式形成于什么朝代？这一制度对唐朝有何影响？（提示：“影响”方面回答任意一点即可）
（2）材料二人中唐太宗引用古人的这段话的目的是什么？他意识到了什么问题的重要性？
（3）材料二“以人为镜”中的人指谁？
（4）材料四、材料五分别和哪一历史人物有关？请说出他们的主要事迹。
（5）从唐太宗的施政措施中，你觉得哪些做法值得当今为政者可以借鉴？（提示：至少说出两点）

Answer 1

（1）由材料一中的“新进士”可知，这反映的是科举制．据所学知，隋朝隋炀帝时正式设置进士科，标志着我国科举制度正式诞生．唐朝时期科举制得到了进一步发展和完善．科举制改善了用人制度，促进了教育事业的发展，有利于唐诗的繁荣．
（2）据所学知，唐太宗吸取隋朝灭亡的教训，认识到人民的伟大力量，所以他引用了“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟”这段话．这说明唐太宗认识到了统治者与百姓的依存关系．
（3）据所学知，唐太宗虚心纳谏，而大臣魏征是敢于直言进谏的著名谏臣，他先后进谏二百多次，魏征死后，唐太宗说“我失去了一面镜子”．
（4）由材料四“舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城”可知，这反映的是鉴真东渡日本的史实，鉴真应日本圣武天皇的约请，六次东渡，历尽艰辛，终于在天宝十三年（754年）携同弟子到达日本，鉴真不仅把律宗传到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本，为传播唐文化做出了重大贡献．由材料五“四大皆空修道义，六根清静解禅缘．万里崎岖不辞苦，求取真经为人间”可知，这反映的是玄奘西游的史实，贞观元年，玄奘自长安出发去天竺游学，前后停留19年．贞观十九年（645年），玄奘由天竺回到长安．贞观二十年，玄奘将自己的游历所见所闻写成了《大唐西域记》，是研究7世纪中亚和南亚各国，特别是研究印度历史地理的珍贵文献．为古代中印文化交流做出了重大贡献．
（5）本题是开放性题目，言之有理即可．如要注意关注民生，减轻人民的负担，要善于采纳别人的建议等．
故答案为：
（1）科举制；隋朝；改善了用人制度；促进了教育事业的发展；有利于唐诗的繁荣．（答出一点即可）
（2）吸取隋亡教训；统治者与百姓的依存关系．
（3）魏征．
（4）鉴真、玄奘；鉴真东渡不仅把律宗传到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本，为传播唐文化做出了重大贡献．玄奘西游，写成了《大唐西域记》，是研究7世纪中亚和南亚各国，特别是研究印度历史地理的珍贵文献．为古代中印文化交流做出了重大贡献．
（5）关注民生，减轻人民的负担，要善于采纳别人的建议等．（言之有理即可）