秦汉时代有没有用透镜取火？这是个长期争论的问题．《管子》中提到：珠能取火．“珠者，阴之阳也，故胜火．”《论衡》说：“阳燧取火于天．五月丙午日中之时，消炼五石，

Question

秦汉时代有没有用透镜取火？这是个长期争论的问题．《管子》中提到：珠能取火．“珠者，阴之阳也，故胜火．”《论衡》说：“阳燧取火于天．五月丙午日中之时，消炼五石，铸以为器，磨砺生光，仰以向日，则火来至．”此处的阳燧仍为凹面镜，但消炼五石所制之器，则可能是透镜．《淮南万毕术》中记载了冰透镜取火，“削冰令圆，举以向日，以艾承其影，则火生．”这是我国关于冰透镜取火的最早记载．

请将上文中提到的取火方式分为两类，为什么可以用上述的方式取火？说出这两类取火方式的区别．

Answer 1

略

一类为利用凹面镜取火，另一类利用透镜取火，即用凸透镜取火，因为凹面镜和凸透镜对光线均有会聚作用，令太阳光集中照射一点而点燃燃料．凹面镜取火是通过凹面镜对光线的反射将太阳光会聚的，会聚点与太阳光在凹面镜的同一侧．凸透镜取火是利用透镜的折射作用来会聚光线的，会聚点与太阳光分居凸透镜的两侧．