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阅读《颜氏家训》片段,完成下列各题:名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求个名於世者,犹貌甚恶而责妍影於镜也。上士忘名,中
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阅读《颜氏家训》片段,完成下列各题:
名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求个名於世者,犹貌甚恶而责妍影於镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福祜,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,於浮华之虚称,非所以得名也。
(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是___
(2)下列句子翻译成现代汉语,不正确的一项是___
A.名之与实,犹形之与影也
名与实的关系,好比形与影的关系
B.容色姝丽,则影必美焉
容貌美丽,那影就一定美
C.非所以求名也
不是求名的原因呀
D.惧荣观之不显
担心荣誉不能彰显。
名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求个名於世者,犹貌甚恶而责妍影於镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福祜,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,於浮华之虚称,非所以得名也。
(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是___
A.犹貌甚恶而责妍影於镜也 | 责:指责 |
B.享鬼神之福祜 | 享:享受 |
C.非所以让名也 | 让:谦让 |
D.厚貌深奸 | 厚:忠厚 |
A.名之与实,犹形之与影也
名与实的关系,好比形与影的关系
B.容色姝丽,则影必美焉
容貌美丽,那影就一定美
C.非所以求名也
不是求名的原因呀
D.惧荣观之不显
担心荣誉不能彰显。
▼优质解答
答案和解析
(1)A 就好比容貌很丑却要求镜子里现出美丽的影子.责:要求.
(2)C 所以:用来…的.句子翻译为:而不是用来求名的.
答案:
(1)A
(2)C
参考译文:
名与实的关系,好比形与影的关系.德行技艺周厚,那名就一定好;容貌美丽,那影就一定美.如今不修身却想在世上流传美好的名声,就好比容貌很丑却要求镜子里现出美丽的影子.上士忘名,中士立名,下士窃名.忘名,就是体道合德,享受鬼神的福佑,而不是用来求名的;立名,就是修身慎行,生怕荣誉会被湮没,而不是为了让名的;窃名,就是外朴内奸,谋求浮华的虚名,而不是真能得到名的.
(2)C 所以:用来…的.句子翻译为:而不是用来求名的.
答案:
(1)A
(2)C
参考译文:
名与实的关系,好比形与影的关系.德行技艺周厚,那名就一定好;容貌美丽,那影就一定美.如今不修身却想在世上流传美好的名声,就好比容貌很丑却要求镜子里现出美丽的影子.上士忘名,中士立名,下士窃名.忘名,就是体道合德,享受鬼神的福佑,而不是用来求名的;立名,就是修身慎行,生怕荣誉会被湮没,而不是为了让名的;窃名,就是外朴内奸,谋求浮华的虚名,而不是真能得到名的.
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