7．阅读下面的文字，完成下列小题与周瑜相遇一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。那晚，我漫无目的地行走在

Question

7．阅读下面的文字，完成下列小题

与周瑜相遇

一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。

那晚，我漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎地闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这时，我见到了独自立在旷野上的周瑜。

周瑜也注意到了我，因为在这旷野上，睁着眼睛的只有两个人：一个是我，一个就是周瑜。

我见到了我最想见到的一个男性，那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这个表情。

周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。

“战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。

我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。

周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？周瑜转身走向帐篷时，我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。

我说：“这鼓角声令我心烦。”

周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦？”

我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”

周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。

我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”

周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”

我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”

我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。

我们相对着。

他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”

我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”

“你不希望与我相遇？”

“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。

“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”

“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”

“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。

“英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”

周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月光微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。

我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。”

周瑜动也不动，他看着我。

我站了起来，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。

我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。

我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。

一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。

（选自《小作家选刊》，有删改）

【注】《与周瑜相遇》是迟子建的一篇著名小小说，获得首届“小小说金麻雀奖”。

（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．文章第二段的景物描写突出了梦境的清澈、素雅、荒凉、安静、开阔的特点，营造了一种紧张的氛围，为下面的情节发展和刻画周瑜这一形象作了铺垫。

B．周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜对“我”的态度由不以为然到深有触动。

C．文章以“与周瑜相遇”为主线，运用了虚实结合的写法。如写艾草味、鼓角声便是实写。

D．“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄。这是很典型的“本色英雄观”。

E．文章通过描述一个村妇的内心世界，表现了厌恶战争、喜爱安宁而淳朴的生活这一主题。

（2）文章多次写到“烧艾草”，请对这一细节进行简要赏析。

（3）文章最后一段在全文中有何作用？请从内容和写法两个方面简要分析。

（4）联系《念奴娇•赤壁怀古》，探究苏轼心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎样的英雄形象？

Answer 1

（1）答E得3分，答B得2分，答A得1分；答CD不给分。

（2）作者用“烧艾草”的细节营造了与周瑜相见的环境和氛围，推动了情节的发展。（2分）因为“艾”与“爱”谐音，这里用来象征友爱、和睦。文章多次写到“艾草”，还表现了作者希望友爱和平的愿望。（4分）

（3）从内容上讲，最后一段使文章连贯自然：在梦境中与最想见的男性周瑜相遇并进行了倾心的交谈，内心产生了强烈的冲动，由初见周瑜时的“发抖”，到交流后分离时的“打着哆嗦”，到最后想抓住他的手而不能，时光阻隔，难以再见，所以流下了泪水。（3分）从写法上讲，最后一段照应了开头，首尾呼应，使文章结构更加完整，使主题得到升华。（3分）

（4）苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业早就的大英雄。（3分）而本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负（英气逼人、具有不可抗拒的魅力）的英雄，（2分）后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。（3分）（意近即可）

【解析】

试题分析：

（1）A．“营造了一种紧张的氛围”理解错误。C．本文是一个关于英雄的梦，又是一个关于和平的梦，运用的是梦境再现的虚写法。写艾草味、鼓角声都是虚写。D．文中有一句话，“你不披铠甲，才是真正的英雄”。可以看出，作者认为真正的英雄并非要在战场上，在血腥的搏杀里，脱下铠甲，成为一个布衣，成为和平的守卫者，更是作者心中的大英雄。

考点：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

（2）文章多次写到“烧艾草”，“我”是循着烧艾草的味道见到周瑜的，和周瑜的对话是在焚烧艾草的时候；“我”离开时，“有淡淡的艾草味飘来”。可见“烧艾草”贯穿了小说的整个情节，是小说的线索。从更深层次理解，“我”和周瑜的对话是围绕战争进行的，“我”渴求的是周瑜身穿布衣而不是铠甲，可见小说围绕的是和平安宁的主题展开。而“艾草”和“爱”的谐音，也让“烧艾草”这一行为表达了更深的内涵。

考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

（3） “一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。”结尾这段文字，和开头内容相似，因此从结构上而言，照应开头，使文章结构完整。从内容上看，总结了“我”见到了周瑜的情况。见到周瑜是一件让“我”激动万分的事情，因此小说中多次出现了“哆嗦”“颤抖”等字眼。但是，这毕竟是梦中之事，对周瑜的仰慕之情不能得到寄托，这让我泪流满面。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

（4）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”周瑜是一个才华横溢、意气风发，战功卓著的大英雄。在本文中，在“我”眼中，周瑜的形象有一个变化过程。刚开始，“他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。”“我不披铠甲，怎有英雄气概？”这是一个沉迷于战争中的英雄；最后当“我”离开时，“突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声。”周瑜放弃了战争，成为了一个平民英雄。

考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。