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有人知道这句话的意思吗?道法法不可道,问心心无可.便成天地悟,空来自在其中.
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有人知道这句话的意思吗?
道法法不可道,问心心无可.便成天地悟,空来自在其中.
道法法不可道,问心心无可.便成天地悟,空来自在其中.
▼优质解答
答案和解析
道法法不可道,问心心无可问.
(一)
一个人在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师!佛法不是讲求普度众生吗,度我一程如何?”
禅师道:“我走在雨里,你躲在屋檐下,这里有雨,而檐下无雨,何必需要我度你呢?”
那个人听禅师这样说,于是立刻走出屋檐,站在雨里说:“现在我也在雨中了,你应该可以度我了吧?”
禅师说道:“我还是不能度你!”
那个人疑惑地说:“为什么呢?”
禅师说道:“现在我们都在雨中,我没有淋雨是因为我带伞了,而你淋雨了是因为没有带伞.准确地说,不是我度你,而是伞度我.如果要人度你,不必找我,请找伞吧!”
那个人站在雨中被淋得浑身湿透了,到最后禅师还是没有度他.
他说道:“不愿意度我就早说,何必绕这么大的圈子,我看佛法讲求的不是‘普度众生’而是‘专度自己’!” 禅师听了不但没有生气,反而心平气和地说道:“想要不淋雨,就要自己找伞.真正悟道的人是不会被外物干扰的.雨天不带伞,一心只想着别人肯定会带伞,肯定会有人帮助自己的,这种想法最是害人.总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也不能得到.本性是人生来就有的,只不过有的人还没有找到,平时不去寻找,只想依靠别人,不肯利用自己潜在的资源,只把眼光放在别人身上,这样怎么能够取得成功呢?”
自伞自度,自性自度,求人不如求己.佛理如此,炒股亦如此.
(二)停留在事物表面无法得到真理
有一天,禅师把他的三个弟子叫到身边,然后写了一句诗:
“绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人.”
然后对弟子说:“现在说说你们对这句诗的理解吧!为什么‘不淋一人’呢?”
第一个弟子说:“两个人走在雨地里,有一个人却没淋到雨,肯定是因为那个没淋雨的人穿着雨衣.”
禅师没有作任何的点评,对另外一个弟子说:“你来说说你的理解.”
另外一个弟子说:“他说的不对,答案不可能那么简单.两个人走在雨里,有一个人却没淋到雨,这实在是太奇怪了,我想那肯定是―场局部阵雨,一边下雨,另一边没下雨,所以两人都走在雨地里,才会一个淋不到雨.”禅师微笑着,仍然不作任何的点评.
第三个弟子说:“你们两个的原因都太牵强了,什么穿雨衣,局部阵雨!这么简单的道理你们居然把它说得那么复杂.其实有一个人没有淋雨,是因为他走在屋檐下,下雨的时候屋檐下怎么会有雨呢?”他得意洋洋,认为禅师一定会赞赏他,可是禅师并没有赞赏他.
过了一会,禅师微笑着对他的三个弟子说:“今天我把你们叫来,给你们出了这个题目,你们没有一个人的答案是我满意的.你们跟在我的身边,每天参悟佛法,可是总也没有进展,你们知道是什么原因吗?”
三个弟子互相看着,惭愧地低下了头.
禅师紧接着说:“你们都没有进展的原因就是因为你们都只停留在文字表面,钻牛角尖.就拿今天给你们出的这个题目来说吧,你们都执著于‘不淋一人’这一点上,所以才没有得出正确的答案.其实,所谓的‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?”
做任何事都要讲究“悟”,只停留在事物表面,永远不可能真正地“悟道”.
(一)
一个人在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师!佛法不是讲求普度众生吗,度我一程如何?”
禅师道:“我走在雨里,你躲在屋檐下,这里有雨,而檐下无雨,何必需要我度你呢?”
那个人听禅师这样说,于是立刻走出屋檐,站在雨里说:“现在我也在雨中了,你应该可以度我了吧?”
禅师说道:“我还是不能度你!”
那个人疑惑地说:“为什么呢?”
禅师说道:“现在我们都在雨中,我没有淋雨是因为我带伞了,而你淋雨了是因为没有带伞.准确地说,不是我度你,而是伞度我.如果要人度你,不必找我,请找伞吧!”
那个人站在雨中被淋得浑身湿透了,到最后禅师还是没有度他.
他说道:“不愿意度我就早说,何必绕这么大的圈子,我看佛法讲求的不是‘普度众生’而是‘专度自己’!” 禅师听了不但没有生气,反而心平气和地说道:“想要不淋雨,就要自己找伞.真正悟道的人是不会被外物干扰的.雨天不带伞,一心只想着别人肯定会带伞,肯定会有人帮助自己的,这种想法最是害人.总想着依赖别人,自己不肯努力,到头来必定是什么也不能得到.本性是人生来就有的,只不过有的人还没有找到,平时不去寻找,只想依靠别人,不肯利用自己潜在的资源,只把眼光放在别人身上,这样怎么能够取得成功呢?”
自伞自度,自性自度,求人不如求己.佛理如此,炒股亦如此.
(二)停留在事物表面无法得到真理
有一天,禅师把他的三个弟子叫到身边,然后写了一句诗:
“绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人.”
然后对弟子说:“现在说说你们对这句诗的理解吧!为什么‘不淋一人’呢?”
第一个弟子说:“两个人走在雨地里,有一个人却没淋到雨,肯定是因为那个没淋雨的人穿着雨衣.”
禅师没有作任何的点评,对另外一个弟子说:“你来说说你的理解.”
另外一个弟子说:“他说的不对,答案不可能那么简单.两个人走在雨里,有一个人却没淋到雨,这实在是太奇怪了,我想那肯定是―场局部阵雨,一边下雨,另一边没下雨,所以两人都走在雨地里,才会一个淋不到雨.”禅师微笑着,仍然不作任何的点评.
第三个弟子说:“你们两个的原因都太牵强了,什么穿雨衣,局部阵雨!这么简单的道理你们居然把它说得那么复杂.其实有一个人没有淋雨,是因为他走在屋檐下,下雨的时候屋檐下怎么会有雨呢?”他得意洋洋,认为禅师一定会赞赏他,可是禅师并没有赞赏他.
过了一会,禅师微笑着对他的三个弟子说:“今天我把你们叫来,给你们出了这个题目,你们没有一个人的答案是我满意的.你们跟在我的身边,每天参悟佛法,可是总也没有进展,你们知道是什么原因吗?”
三个弟子互相看着,惭愧地低下了头.
禅师紧接着说:“你们都没有进展的原因就是因为你们都只停留在文字表面,钻牛角尖.就拿今天给你们出的这个题目来说吧,你们都执著于‘不淋一人’这一点上,所以才没有得出正确的答案.其实,所谓的‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?”
做任何事都要讲究“悟”,只停留在事物表面,永远不可能真正地“悟道”.
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