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“知者行之始,行者知之成。圣学只一个工夫,知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是A.格物致知B.宇宙便是吾心C.格犹穷也,物犹理也

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“知者行之始, 行者知之成。 圣学只一个工夫,知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是

A.格物致知                   B.宇宙便是吾心

C.格犹穷也,物犹理也          D.致良知

 

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D

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