实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。江平：法学家的思与痛江平在人生80岁时，相信胡适的话：不降志，不辱身，不追赶时髦，也不回避危险。他说，中国知识分子在特

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实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。
江平：法学家的思与痛       江平在人生80岁时，相信胡适的话：不降志，不辱身，不追赶时髦，也不回避危险。他说，中国知识分子在特定的政治环境下，能够做到这样也就可以了。这“四不”他可以说是做到了。
       1996年，江平在中国政法大学执教40周年，写过一篇《终生不悔•四十年执教有感》的文章。其中这样说：原先不明白为什么传统美德“礼仪廉耻”中不写“勇”而写“耻”，后来知道，得耻者，不足也。勇有匹夫之勇，知耻之勇是最大的勇。
       他在《沉浮与枯荣•八十自述》中说，只服从真理，只向真理低头。真理是没有阶级性的。不能说无产阶级必然掌握真理；下级可以服从上级，但并不能说真理必然掌握在上级手中；少数服从多数，也不等于真理必然在多数人一边。
       树在划痕处生长出新芽，人的受伤处生长出思想--这些话语源于他的切肤之痛。江平一生中最难以磨灭的记忆是1957年被划为右派。那种撕心裂肺的精神疼痛，如一把钝刀磨砺于皮肉包裹的内心深部，并且前后折腾了20年。
       在1957年他被派去苏联学习之前，他自以为戴着桂冠回国，就可以步步高升、万事如意了。但是回国后等待他的却是一顶冰冷而沉重的右派帽子。在27岁风华正茂之年，他从天堂跌入地狱。
       接着，感情甚笃的新婚妻子，迫于政治压力与之离婚。更令他不能接受的是，没过多少天，她又结婚了。“我正被过去的恩爱所折磨，她却表现得如此无情无义。”
       1960年，他和一个朋友为了弄个护碾子的铁栏，去铁路上偷钢丝，却意外地被火车卷到车轮底下，轧断一条腿，几乎丧命，最终落下残疾。这三件致命打击，连续发生在两三年内。
       他是这样评价“反右”的：可以说是“知不敢言，言不敢尽，言者有罪，闻者动怒”。他曾经在反右20年后的1977年写下《反右20年感言》，深感“强闭喉舌”和“欲诉无门”就是20年心情的写照。他意味深长地说：“好在两年后，终于圣朝出现并给予了彻底平反。”
       大起大落，跌宕起伏。历史的玩笑开得精准和过分，并且总是与愿望恰恰相反，无法预料，也避之不及。
这不仅是个人的命运故事。经过岁月和时局，当大历史的潮涌终究回归于正常的轨道，作为个人却付出了惨重的代价。30～50岁，他把一个法律工作者人生最好的20年，当做历史的牺牲。而他的牺牲，与隐匿于历史布景中的无数牺牲者相比，又显得微不足道。
       他在序言中说：“我近30年来的学术成就与两人有密切关系。”一位是李慎之先生。一次李慎之先生对他说：你们搞法制的，最终会发现法制的困惑在于政治。法制离不开政治，中国现有的政治制度，你们是绕不开的。“这句话促使我关心宪政，关心国家的政治制度改革。政治制度的改革，是中国改革的核心之核心。”另一位是吴敬琏先生，他赞同“对私权的侵犯，主要来自公权力的滥用”。江平说：“从他们身上，我看到了中国知识分子的两个品质：一个是独立的精神，不屈服于任何政治压力，敢于独立思考；一个是批判的精神，以自己的学术良心，敢于批判现实。”
       他 努力超越无法改变的宿命，总记得灾难经验中的美好部分。他的学生贺卫方留政法大学任教，有机会听江平聊起过去。“他语气平缓，反而是一些体现人性美好的细节让他刻骨铭心。”他没有被摧毁，或者被磨圆。相反，愈挫愈奋，常语出惊人，刀刀见血。
       “文革”结束后几年，被誉为“政法二才子”之一的江平成为稀缺资源。他突破法律禁区，一上来就讲《罗马法》和《西方国家民商法》两门课，把私权利的观念引入了国内，让禁锢多年的思想和国际潮流接轨。
这期间，他主持制定新中国第一部民事法律《民法通则》，这部划时代意义的法律首次肯定中国人的私权，被国外誉为“中国民事权利宣言”。
       这是一个讲求利益和娱乐的时代。在利益面前，理想主义者的初衷渐渐迷失。在利益面前牺牲品质和原则，似乎是迫不得已的选择。但他知道，在理性的层面，只有把被颠倒的颠倒回来，他的命运悲剧才可能被彻底释怀。他相信那些浮沫和喧嚣是一种外部装饰，终归会归于沉寂，而他的使命是直抵社会问题的核心。他要在刀尖上工作。       
（有删改）
【相关链接】
①我最近两本书都用了“呐喊”这个词，我为什么选择了“呐喊”这个词？我觉得选择“呐喊”，很重要的一个理由就是，形势越来越严迫，也就是说外面的环境越来越恶劣了。我想用“呐喊”这个词，也说明了另一个问题，那就是既要敢于斗争，又要善于斗争。我觉得在现今中国法治建设的情况下，要把这两个东西很好地结合起来。
（江平《沉浮与枯荣：八十自述》）
②江平教授不但弟子满门，且学术名气蜚声海内外。古有“以天下为己任”、特立独行的“国士”，今之江平教授，亦堪称敢于秉持正气、坚持真理的“公共知识分子”。
（郭道晖《只向真理低头的法学家》）
（1）下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是___
A．江平教授有宝贵的人生历练，他一生大起大落，跌宕起伏，但没有被摧毁，或者被磨圆，相反，愈挫愈奋。
B．江平与李慎之、吴敬琏两位先生关系密切，耳濡目染，从他俩身上继承了不屈服于任何政治压力、敢于批判现实的可贵品格。
C．江平教授主持制定新中国第一部民事法律《民法通则》，让禁锢多年的思想和国际潮流接轨，闯出一条法学新路。
D．江平教授不但弟子满门，且学术名气蜚声海内外，堪称敢于秉持正气、坚持真理的“公共知识分子”。
（2）下列对材料有关内容的概括和评价，不正确的两项是___
A．江平在80岁时，回顾自己在特定的政治环境下的经历，曾感慨他相信胡适的“四不”原则，正是这些原则使他愈挫愈奋。
B．江平一生中经历过划为右派、与妻子离婚、轧断一条腿三件致命的打击，他付出的代价惨重，深感“强闭喉舌”“欲诉无门”的痛楚。
C．“文革”结束后，《罗马法》和《西方国家民商法》两门课尚未引进国内大学讲堂，江平走上讲台就开讲，成为法学界的稀缺资源。
D．江平教授不但弟子满门，且学术名气蜚声海内外，一部具有划时代意义的法律《民法通则》被国外誉为“中国民事权利宣言”。
E．本文将传主生平经历与成果结合起来写作，呈现成果背后的个人命运和社会责任，行文平易自然，穿插引用传主的原话，增强了传记的真实性。
（3）作者为什么说“他要在刀尖上工作”？请结合材料具体分析。

Answer 1

（1）本题主要考查考生对传记材料思想内容的分析与鉴赏能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思...