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亚里士多德的《形而上学》中的通式、意式是什么意思?
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亚里士多德的《形而上学》中的通式、意式是什么意思?
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答案和解析
意式现在译为“理念”(Ideas),通式即谓“形式”(form),个人觉得吴寿彭老先生译的《形而上学》在传神达意上最佳,唯一缺陷就在一些术语与今天通行的译法不同,你可以参考苗力田的译本,苗公的译本还是十分准确的,但远不如吴译本详尽.另外,阅读时最好参考英国洛布丛书或罗斯的英译本.
柏拉图的“理念”是被视作为客观真实的,切不可理解为人对事物的“概念”,而存在于事物之中,它更毋宁存在于可感事物之外.叔本华的书我没有读过,不敢妄作回答,可能是其“生命意志”的另一个表述,德国内在性思想的传统中,有理念在万事万物中展现自身的说法(而不似柏拉图“理念”仅仅停留于事物之外),这点在谢林和黑格尔那里表现得非常突出.关于“通式”,在吴译本中,把“通式”与“形式”区别开来(二者在希腊语中是同一个词),你所指得在那个大理石像在译本中就译成“形式”,而“通式”则具有更普遍的意义,相当于柏拉图所说的理念(从这里看,你说理念更抽象普遍,形式更具体完全正确).苗译本中,“通式”和“形式”一概都译成“形式”,没有区分.在柏拉图那里形式与理念是同一的,往往可以互换.关于对数学的理解,我自己也最犯迷糊,对于柏拉图而言,数学不以可感世界为目的,而是达到可感对象背后的理念(形式)的途径(可参见《理想国》第七卷522C—526C),据说有些算术法是柏拉图学派的秘传术,搞得挺神秘.另,毕达哥拉斯学派中,所说的“二”更多地意指“偶”,即二的倍数,故多表示“众”,还有,希腊语中不定冠词有单数、双数和复数三种形态.
化学通式【化学术语】
化学通式实际上是化学反应规律的一种化学用语的描述. 当在通式的范围内,有大量的化合物可以独立地分类在其相应的分类位置上时,只对那些对检索最有用的化合物进行分类. 如: 铬铁矿,是尖晶石类矿物的统称,化学通式是(Me,Fe)(Cr,AI,Fe)2O4. 橄榄石,化学通式是R2[SiO4], 蒙脱石的理论化学通式是Al2O3·4SiO2·nH2O(n通常大于2) 羧酸及其皂类,化学通式为R—COOH及(R—COO)nMm 酯类,化学通式为RCOOR 叶腊石,化学通式Al2O3-4SiO2-H2O 电气石,化学通式为 nar3al6[si6o18]3(oh,f)4
柏拉图的“理念”是被视作为客观真实的,切不可理解为人对事物的“概念”,而存在于事物之中,它更毋宁存在于可感事物之外.叔本华的书我没有读过,不敢妄作回答,可能是其“生命意志”的另一个表述,德国内在性思想的传统中,有理念在万事万物中展现自身的说法(而不似柏拉图“理念”仅仅停留于事物之外),这点在谢林和黑格尔那里表现得非常突出.关于“通式”,在吴译本中,把“通式”与“形式”区别开来(二者在希腊语中是同一个词),你所指得在那个大理石像在译本中就译成“形式”,而“通式”则具有更普遍的意义,相当于柏拉图所说的理念(从这里看,你说理念更抽象普遍,形式更具体完全正确).苗译本中,“通式”和“形式”一概都译成“形式”,没有区分.在柏拉图那里形式与理念是同一的,往往可以互换.关于对数学的理解,我自己也最犯迷糊,对于柏拉图而言,数学不以可感世界为目的,而是达到可感对象背后的理念(形式)的途径(可参见《理想国》第七卷522C—526C),据说有些算术法是柏拉图学派的秘传术,搞得挺神秘.另,毕达哥拉斯学派中,所说的“二”更多地意指“偶”,即二的倍数,故多表示“众”,还有,希腊语中不定冠词有单数、双数和复数三种形态.
化学通式【化学术语】
化学通式实际上是化学反应规律的一种化学用语的描述. 当在通式的范围内,有大量的化合物可以独立地分类在其相应的分类位置上时,只对那些对检索最有用的化合物进行分类. 如: 铬铁矿,是尖晶石类矿物的统称,化学通式是(Me,Fe)(Cr,AI,Fe)2O4. 橄榄石,化学通式是R2[SiO4], 蒙脱石的理论化学通式是Al2O3·4SiO2·nH2O(n通常大于2) 羧酸及其皂类,化学通式为R—COOH及(R—COO)nMm 酯类,化学通式为RCOOR 叶腊石,化学通式Al2O3-4SiO2-H2O 电气石,化学通式为 nar3al6[si6o18]3(oh,f)4
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