早教吧作业答案频道 -->历史-->
汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎.”此处所谓“周政”主要是指周代的A.分封制度B.井田制度C.宗法制度D.
题目详情
汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎.”此处所谓“周政”主要是指周代的
A.分封制度 B.井田制度 C.宗法制度 D.礼乐制度
谢谢++++++++++++++++++++++++++++++++++
A.分封制度 B.井田制度 C.宗法制度 D.礼乐制度
谢谢++++++++++++++++++++++++++++++++++
▼优质解答
答案和解析
礼乐制度是以乐从属礼的思想制度.以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序,两者相辅相成.在统治阶级内部所设定的等级具体表现为“天子八佾,诸公六,诸侯四”.古代舞队的行列,八人为一行,叫一佾.按周礼,天子的舞队用八佾(即六十四人),诸公六佾,诸侯四佾,士二佾.这样,阶层不同从而使用舞队人数的不同,是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想.
题中汉宣帝的话中提到的是杂用王道(儒家仁政)和霸道(法家刑法),ABC三个选项是具体的政治制度,不是一种思想制度.
题中汉宣帝的话中提到的是杂用王道(儒家仁政)和霸道(法家刑法),ABC三个选项是具体的政治制度,不是一种思想制度.
看了汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,...的网友还看了以下:
汉武帝倡导“独尊儒术”.后来,汉宣帝反对专任儒生时说“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教, 2020-04-25 …
阅读材料,完成下列要求.材料一中国法制起源较早.夏朝法律被称为“禹刑”,西周制定《吕刑》.秦朝制定 2020-06-17 …
有学者指出,(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。“创制”的含义是()A.推行王位世 2020-07-03 …
《汉书》说:“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”其中所谓的 2020-07-29 …
汉武帝倡导“独尊儒术”,后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,霸王道杂之,奈何纯任德教,用周 2020-11-10 …
下列句子表述有误的一项是()a.立法指引制度,是指法规的起草、审核和审议单位,须就法规草案条文内容的 2020-12-05 …
根据意思写出成语:临时机敏的想出办法.指周围的各个地方或周围的各个方向. 2020-12-13 …
一位历史学家曾说:“类似西方的分权制衡的政体,在(中国)古书上,亦未尝无相类的制度……”他所指的制度 2020-12-17 …
王国维在《殷周制度论》中说:"周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制."此" 2020-12-20 …
(08烟台市高三诊断性测试)《汉书》说:“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封, 2021-01-16 …