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阅读下面的文字,回答问题。屈原贾生列传贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河
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屈原贾生列传 |
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以通去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。 贾生为长沙王太傅三年,有鹗飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鹗日“服”。贾生既以通居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。 后岁余,贾生征见。孝文帝坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。 居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,拳贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最好学,世其家,与余通书。(选自司马迁《史记·屈原贾生列传》,有删改) 1.下列各句中对加粗词的解释,错误的一项为( ) A.闻其 秀才 ——秀才:指才能优异。 B.又以 逋 去——逋:被贬职。 C.可 稍 削之——稍:稍微。 D.乃为赋以 自广 ——自广:自我安慰。 2.下列各句中加粗词的意义和用法,不相同的一组为( ) A.① 以 能诵诗属书闻于郡中②愿 以 十五城请易璧 B.① 乃 征为廷尉② 乃 悉草具其事仪法 C.①悉更秦 之 法②举贾生 之 孙二人至郡守 D.①于是天子后亦疏之,不用 其 议②贾嘉最好学,世 其 家 3.下列各组中全都能够表现贾谊才能的一项为( ) ①廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书 ②每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出 ③贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐 ④吾久不见贾生,自以为过之,今不及也 ⑤梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之 ⑥贾生谏,以为患之兴自此起矣 A.①②⑥ B.③④⑥ C.①⑦④ D.③⑤⑥ 4.下列对本文的分析和理解,错误的一项为( ) A.贾谊本是治世之良才,但孝文帝召他去,却不问如何造福苍生,只问虚无缥缈的鬼神之事,岂不悲哉! B.贾谊渡湘水时写作《吊屈原赋》,表面上是凭吊屈原,实质是凭吊自己,因为自己和屈原一样都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上不得志。 C.贾谊在梁怀王骑马摔死后,认为自己没有尽到做太傅的责任,并且长时期难以从自责中走出来,结果伤害了身体,不幸去世。 D.如果没有绛、灌、东阳侯、冯敬等人的嫉贤妒能,贾谊的仕途自然会一帆风顺,从而为汉朝的兴盛作出自己应有的贡献。 5.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)故与李斯同邑而常学事焉。 译文:________________________________________ (2)孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。 译文:________________________________________ (3)贾生为长沙王太傅三年,有鹗飞人贾生舍,止于坐隅。 译文:________________________________________ |
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答案和解析
1.C 2.A 3.C 4.D 5.(1)从前和李斯同乡,又曾向李斯学习过。 (2)孝文帝非常喜欢他,破格提拔他,一年之内(贾谊)就升任了太中大夫。 (3)贾谊在担任长沙王太傅的第三年,一次有一只鹗鸟飞进他的住宅,停在了座位旁边。 |
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