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阅读下面的文字,完成下列各题。李士谦字子约,赵郡平棘人也。髫龀丧父,事母以孝闻。母曾呕吐,疑为中毒,因跪而尝之。伯父深所嗟尚,每称曰:“此儿吾家之颜子也。”年十二

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阅读下面的文字,完成下列各题。
     李士谦字子约,赵郡平棘人也。髫龀丧父,事母以孝闻。母曾呕吐,疑为中毒,因跪而尝之。伯父深所嗟尚,每称曰:“此儿吾家之颜子也。”年十二,魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧,居丧骨立。
     自少孤,未尝饮酒食肉,口无杀害之言。至于亲宾来萃,辄陈樽俎,对之危坐,终日不倦。李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高会极饮,无不沉醉喧乱。尝集士谦所,盛馔盈前,而先为设黍,谓群从曰:“孔子称黍五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?”少长肃然,不敢驰惰,退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不德也。
     士谦家富于财,躬处节俭,每振施为务。州里有丧事不办者,士谦辄奔走赴之,随乏供济。有兄弟分财不均至相阋讼士谦闻而出财补其少者令与多者相埒兄弟愧惧更相推让卒为善士。有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。望见盗刈其禾黍者,默而避之。其家僮尝执盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所致,义无相责。”遽令放之。
     其后出粟数千石,以贷乡人,值年谷不,债家无以偿,皆致。士谦曰:“吾家余粟,本图振赡,岂求利哉!”于是悉召债家,为设酒食,对之燔契,曰:“债了矣,幸勿为念也。”各令罢去。 明年大熟,债家争偿谦,谦拒之,一无所受。他年又大饥,多有死者,士谦竭家资,之糜粥,赖以全活者将万计。收埋骸骨,所见无遗。至春,又出粮种,分给贫乏。赵郡农民德之,抚其子孙曰:“此乃李参军惠也。”或谓士谦曰:“子多阴德。”士谦曰:“所谓阴德者何?犹耳鸣,己独闻之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德有!”
     开皇八年,终于家,时年六十六。赵郡士女闻之,莫不流涕曰:“我曹不死,而令李参军死乎!”会葬者万余人。乡人条其行状,诣尚书省请先生之谥,事寝不行,遂相与树碑于墓。
(选自《隋书•隐逸传》)(1)下列句子加点词语的解释,错误的一项是___
A.此乃李参军惠也 遗:遗留
B.债家无以偿,皆来致 谢:歉意
C.值年谷不 登:庄稼成熟
D谦竭家资 罄:尽
(2)下列加点词意义用法相同的一组是___
A.自少孤,未尝饮酒食肉 躬处节俭,每振施为务
B.尝集士谦,盛馔盈前 穷困致,义无相责
C.孔子称黍五谷之长 士谦罄竭家资,之糜粥
D.何阴德 有也
(3)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是___
A.有兄弟分财不均/至相阋/讼士谦/闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士。
B.有兄弟分财不均至/相阋讼/士谦闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士。
C.有兄弟分财不均/至相阋讼/士谦闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士。
D.有兄弟分财不均至/相阋讼士谦/闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士。
(4)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是___
A.李士谦是一个大孝子。他幼年丧父,侍奉母亲以孝顺闻名。他曾经为弄清母亲呕吐的原因,尝食她的呕吐物,孝顺之举深得伯父赞赏。
B.李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗,每逢社日先摆上黍米饭。前去聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行,自愧不如。
C.李士谦的德行深得同乡人的爱戴。他死后,人们为他举行万人葬礼,树碑立传,并联名请求朝廷给了他一个谥号。
D.李士谦性格宽厚。别人的牛毁坏了他的田地,他反而替人好好喂着;有人偷割他的禾苗,他却不加阻拦;甚至放走被家仆抓住的盗粟者。
(5)把下列各句翻译成现代汉语。
①于是悉召债家,为设酒食,对之燔契,曰:“债了矣,幸勿为念也。
②明年大熟,债家争偿谦,谦拒之,一无所受。
▼优质解答
答案和解析
(1)A   你们都是托李参军福啊.遗:赐与.
(2)D   A.因为/把;B.所:处所,名词/特殊代词,放在动词前面;C.是/替,给;D.宾语前置的标志词.
(3)C   “士谦”为人名,作主语,其前断句,排除A、D;“财”为名词,作“补”的宾语,其后断句,排除B.句子翻译为:有兄弟俩因财产分配不均而相互争吵、诉讼,李士谦知道后,便拿出自己的钱财,补足那个分得少的人,使他与分得多的相等,兄弟俩都惭愧不已,于是相互推让,最后他们都变成了很有修养的人.
(4)C    “给了他一个谥号”错,原文为“诣尚书省请先生之谥,事寝不行”,谥号没有给.
(5)①悉:全部;燔:烧毁.句子翻译为:于是召来全部的借债人,为他们摆酒设宴,面对他们烧掉了借据,说:“债务不存在了,请你们不要老想着还债了.”
②明年:第二年;熟:丰收.句子翻译为:第二年庄稼大丰收,借债的人们争着来还士谦的谷物,士谦拒绝收下,一家人的都没有收.

答案:
(1)A
(2)D
(3)C
(4)C
(5)①于是召来全部的借债人,为他们摆酒设宴,面对他们烧掉了借据,说:“债务不存在了,请你们不要老想着还债了.”
②第二年庄稼大丰收,借债的人们争着来还士谦的谷物,士谦拒绝收下,一家人的都没有收.

参考译文:
李士谦,字子约.赵郡平棘人.童年丧父,未曾吃肉喝酒,从不说杀生之言.每遇亲朋好友来访总是盛情款待,热情端坐奉陪,整日也不知疲倦.李氏家族庞大,每到春秋祭神之日,必相聚狂欢,无不沉醉在一片喧闹声中.他们曾聚集在李士谦家里,李士谦将丰盛的饭食亲自送到客人面前,但他先呈上黍米,并对来客说:“孔子称赞黍米是五谷之长,荀卿也说吃饭先吃黍米,古人所推崇的东西,怎可违背呢?”来客老老少少都肃然起敬,不敢随便,回去后相互议论说:“见到了真正的君子,才知道我们这些人的浅薄啊!”李士谦知道后,则责备自己说:“我怎么被人疏远到了这个地步啊!” 
李士谦家里十分富有,但自己却处处节俭,常常把救济别人作为自己的事情.在家乡,有人家里有丧事而无财力办理的,李士谦总是及时赶到,尽力相助.有兄弟俩因财产分配不均而相互争吵、诉讼,李士谦知道后,便拿出自己的钱财,补足那个分得少的人,使他与分得多的相等,兄弟俩都惭愧不已,于是相互推让,最后他们都变成了很有修养的人.有一次,有人家的一头牛跑到他家的田里,李士谦将牛牵到阴凉处,并给它备足草料,照顾之周胜过了牛的主人.远远地看见有人偷割他家的庄稼,就默默走开,有意回避,他家里的仆人曾抓住偷他家粮食的人,李士谦知道后,反而安慰小偷说:“你们这样做,都是因为家里太贫困的缘故,本来就不应受到指责.”马上叫仆人放了他们.他的一个家仆因喝醉酒后与同乡人董震比力气的大小,董震扼住其家仆的咽喉,因用力过猛,家仆被掐死了.董震于是惶恐不安,胆战心惊地来向李士谦请罪,李士谦却对他说:,“你本来就没有杀害他的想法,为什么要请罪呢?不过你要远离这个地方,以免被官吏拘捕.士谦性情宽厚,都是像这样.
有一年他拿出自家的数千石粮食,借给同乡人.碰上这年歉收,债家无力偿还,都来向李士谦道歉,李士谦说:“我家多余的粮食,本来就是想用来救济别人的,难道是为了图利吗?”于是把向他借债的人全部召集在一起,以丰盛的酒席相款待,当着他们的面烧毁了所有契约,说“你们的债全勾销了,以后再不要为此挂念了.”让借债的人各自回去.第二年,大丰收,欠债的人都争相来向他还债,李士谦一点都没有接受.有一年又遇上饥荒、很多人都死了,李士谦又拿出他家所有的钱,买来米做成粥供给那些受饥饿的人,依靠他而生存下来的人数以万计.李士谦还将那些饿死人的尸骨收集起来埋葬好,没有漏掉一个.到了春天,他又拿出粮食种子分给那些贫乏的人家.赵郡的农民非常感激他、抚摸着子孙说:“你们都是托李参军福啊!”有的人对李士谦说:“你积有很多阴德.”李士谦说“你所说的阴德是什么,(所谓阴德)就像耳朵里的声音,只有自己知道,别人不知道.而我现在所做的一切,你们都知道了,哪里还有什么阴德呢?”
开皇八年,士谦死在家中,当时六十六岁.赵郡的男男女女听说了,无不流着泪说:“我们这些人不死,反而让李参军死了!”参加葬礼的有一万多人,同乡人整理了他的事迹,到尚书省请求先生的谥号.事情后来被搁置不提,于是大家共同在他的墓前树了碑.
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