(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4--7题。贾谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才,召置门下,甚
(一)文言文阅读( 19 分)
阅读下面的文言文,完成 4--7 题。
贾谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗 属 书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,谊尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,宜当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。 乃悉草具其事仪法色尚黄数用五为官名悉更秦之旧法奏之孝文帝初即位谦让未遑也然诸律令所更定及列侯就国其说皆自谊发之于是天子议以为贾生任公卿之位。 绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃 短 贾生曰:“洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原 。谊追伤之,因以自喻。谊为长沙王太傅三年,有鹏飞入谊舍,止于坐隅。鹏似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐①,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为 过 之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。 怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之 。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。谊自伤为傅无状,哭泣岁余亦死,年三十三矣。
先是,天下初定,制度疏阔。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,是时丞相绛侯周勃免就国②,人有告勃谋反,逮系长安狱治, 卒 亡事,复爵邑,故贾谊以此讥上。上深纳其言,养臣下有节。
孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学,世其家。
(选自《汉书 • 贾谊传》有删改)
【注】①釐:胙肉,祭过神的福食;受釐,一种祈神降福的仪式。 ②国:封地。
4 .下列句子中加点字的解释,正确的一项是( ) ( 3 分)
A. 以能诵诗 属 书闻于郡中 聚集 B. 乃 短 贾生曰 说人坏话
C. 自以为 过 之 过错,犯错误 D. 卒 亡事 死亡
5. 下列句子中,断句正确的一项是( ) ( 3 分)
A. 乃悉草具其事 / 仪法色尚黄 / 数用五 / 为官名 / 悉更秦之旧法 / 奏之 / 孝文帝初即位 / 谦让未遑也 / 然诸律令所更定 / 及列侯就国 / 其说皆自谊发之 / 于是天子议 / 以为贾生任公卿之位
B. 乃悉草具其事 / 仪法色尚黄 / 数用五 / 为官名 / 悉更秦之旧法 / 奏之孝文帝 / 初即位 / 谦让未遑也 / 然诸律令所更定及列侯就国 / 其说皆自谊发之 / 于是天子议以为贾生任公卿之位
C. 乃悉草具其事仪法 / 色尚黄数用五 / 为官名悉更秦之旧法 / 奏之孝文帝 / 初即位 / 谦让未遑也 / 然诸律令所更定 / 及列侯就国 / 其说皆自谊发之 / 于是天子议 / 以为贾生任公卿之位
D. 乃悉草具其事仪法 / 色尚黄 / 数用五 / 为官名 / 悉更秦之旧法 / 奏之 / 孝文帝初即位 / 谦让未遑也 / 然诸律令所更定 / 及列侯就国 / 其说皆自谊发之 / 于是天子议以为贾生任公卿之位
6. 下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项 ( ) ( 3 分)
A. 贾谊年轻时能诗善文,富有才华,因为吴廷尉的推荐,被文帝召到朝廷,任命为博士。
B. 汉孝文帝刚即位时,天子提议任命贾生为公卿职位,受到了很多人的嫉妒。由于谗言,皇帝渐渐疏远了他,也不采纳他的建议。
C. 贾生做长沙王太傅很失意。一年以后,被孝文帝召见,没有问及济世安邦的大事,却问他鬼神的根本是什么。
D. 有人告密说丞相周勃要谋反 因此周勃被免职而回到他的封地,后来又被抓起来,并被押到长安的监狱里面进行审问。
7. 把文中划线句子翻译成现代汉语。( 10 分)
( 1 )谊既以 谪 去,意不自得,及渡湘水,为赋以吊屈原。
( 2 )怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之。
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