(六)游雁荡记方苞癸亥①仲秋，望②前一日入雁山，越二日而反。古迹多榛芜关不可登探，而山容壁色，则前此目见者所

Question

                  (六)

                游雁荡记

                 方苞

       癸亥①仲秋，望②前一日入雁山，越二日而 反。古迹多榛芜关不可登探，而山容壁色，则前 此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？ ”余 曰：“兹山不可记也。永、柳③诸山，乃荒陬④中 一丘一.整，子厚谓居，幽寻以送日月，故曲尽其 形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险 峭，殊形诡状者，实大且多，欲雕绘而求其肖似， 则山容壁色乃号为山者之所同，无以别其为兹 山之岩壑也。”

          而余之独得于兹山者，则有二焉。前此所 见，如皖桐之浮山。金陵之摄山⑤。临安之飞 来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之 貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮⑥洧蹙然⑦而入人目。而兹山独完其大古之容色以至于 今，盖壁立千扨，不可攀援，又所处僻远，富贵有 力者无因而至，即至亦不能久留，构架鸠工⑧以自标揭⑨ 所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。

[注释]

①癸亥：乾隆八年。②望：阴历每月十五曰 为“望日”。③永、柳：永州、柳州。④荒陬(z5u 邹) ，荒凉偏远之地。⑤摄山：即栖霞山。⑥疮 洧：伤痕。⑦蹙(ju6掘) 然：惊心。⑧鸠工：集 聚工匠。鸠：同“纠”，聚集。⑨标揭：标榜扬名。

你能试着翻译这篇文章吗？

1. “癸亥仲秋望前一日”一句中的“仲秋“是指农历 月。“金陵之摄山”中的“金陵”是指现在的 (地名) 。

2. “子厚”即 的字，《江雪》是他的名篇，写出该诗的第三、四句。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ，。

3. 下列加点词语解释不正确的是 ()

    A.越二日而反(通“返”，间来)

    B.故曲尽其形容(描绘、描述)

   C. 若兹山（像)

   D. 盍记之(何不)

4. ^“而兹山独完其太古之容色以至于今”一句中“完”的用法相同的一项是 ()

   A. 春华秋实   B. 袖手旁观

   C. 穷形尽相   D. 夏雨雨人

5. 把下列句子翻译成现代汉语。

  所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。

Answer 1

1. 九南京

2. 柳宗元孤舟蓑笠翁独钓寒江雪    ^

3. C    /

4. C

5. 所以这座山始终都没有受到愚蠢的和尚、低俗的读 书人的雕刻、开凿。

[参考译文]癸亥年中秋节前一日，去游雁荡山，游玩 了两天才回来。山中的古迹大多已荒芜，被丛生的草木掩 盖不能探寻访游了。而雁荡山的山峰姿态、峭壁风光与我 从前去过的地方完全不同。我的外甥鲍孔巡说：“何不写 篇游记？”我答道：“此山不可记啊。永州、柳州的山，不过 是荒芜地方的小山沟，柳宗元贬官居永柳，以寻幽探胜来 打发日子，所以才用尽篇章辞藻来形容。而雁荡山则盘曲 在浙江东南海隅，幽深奇峻，峭拔险怪，奇形怪状的山峰， 不仅高而且多。如定要以词句来形容雁荡，则只能将雁荡 风光形容得与其他名山相类，而不能将它的独特之处显现 出来。”

而我以为雁荡的独有之处有两点。以前所见过的山， 如安徽桐城的浮山、南京的栖霞山、杭州的飞来峰，它们的 山峰崖洞并非不秀美，是那些愚蠢的僧人喜欢在山上雕凿 仙佛的貌相，那些俗不可耐的名士又爱在上面镌刻自己的 名字和诗词，这些被雕凿镌刻的山如同长了伤疤一样惨不 忍睹。而雁荡山独能保持山的原貌。这是因为雁荡山壁 立千仞，不可轻易攀援，又处在僻远的地方，富贵及有权势 者一般没有特殊的原因不会来此，即便来了，也不会久留， 花费时间财力来表明自己“到此一游”，这就是雁荡山始终 没有为愚僧俗士剥落斧凿所污辱的原因。