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Answer 1

《安详》
作者：王蒙
我很喜欢、很向往的一种状态,叫作——安详.
活着是件麻烦的事情,焦灼、急躁、忿忿不平的时候多,而安宁、平静、沉着稳定的时候少.
常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了.人人都渴望理解,这正说明理解并不容易,被理解就更难,用无休无止的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解,更是只会把人吓跑的了.
不理解本身应该是可以理解的.理解“不理解”,这是理解的初步,也是寻求理解的前提.你连别人为什么不理解你都理解不了,你又怎么能理解别人?一个不理解别人的人,又怎么要求旁人的理解呢?
不要过分地依赖语言.不要总是企图在语言上占上风.语言解不开的事实可以解开,语言解开了而事实没解开的话,语言就会失去价值,甚至于只能添乱.
不要以为有了这个就会有那个.不要以为有名声就有了信誉.不要以为有了成就就有了幸福.不要以为有了权力就有了威望.不要以为这件事做好了下件事也一定做得好.
安详属于强者,骄躁流露幼稚.安详属于智者,气急败坏显得可笑.安详属于信心,大吵大闹暴露了其实没有多少底气.
安详也有被破坏的时候,喜怒哀乐都是人之常情.问题是,喜完了怒完了哀完了乐完了能不能及时回到安详状态上来.
安详方能静观.观察方能判断方能行动,有条有理,不慌不乱,如烹小鲜,庶几可以谈学问矣.
为了安详,我的经验是：
1．多接触、注意、欣赏、流连大自然.高山流水、大漠云天、海潮汹涌、湖光如镜、花开花落、有亏有盈、四季消长、三星在天,万物静观皆自得,世事“动观”亦相宜.到了对大自然无动于衷,只知道“斗!斗!斗!”的时候,您的细胞就要出麻烦了.
2．多欣赏艺术,特别是音乐.能不能听得进音乐?这大体上是您需要不需要请心理医生咨询的一个标志.
3．遇事多想自己的缺点,多想旁人的好处.不要钻到一个牛角尖里不出来,不要越分析自己越对,旁人越错.不要老是觉得旁人对不起自己,不要像一个钻头一样地钻了一个眼就以为打通了世界,更不要把风钻的所有的螺丝钉焊得死死的.那样的话,您能不碰壁么?
4．不管您是不是有一点点“伟大”,您一定要弄清楚,其实您百分之九十几与常人无异,您的生理构造与功能与常人无异,您的吃、喝、拉、撒、睡与常人无异（如果不是更差的话）,您的语言文字与国人无异,您的喜怒好恶大部分与旁人无异.您发火的时候也不怎么潇洒,您饿极了也不算绅士……人们把您当成普通人看,是您的福气.您把别人看成与您一样的人,是您的成熟.越装模作样就越显出小儿科,人家就越不“尿”你.再别这样了,亲爱的!
5．注意劳逸结合,注意大脑皮层兴奋作用与抑制作用的调剂,该玩就玩玩,该放就放放,该赶就赶赶,该等就等等……永不气急败坏,永不声嘶力竭.
6．幽默一点,要允许旁人开自己的玩笑,要懂得自嘲解嘲.有许多一时觉得事情心急火燎,事后想起来不无幽默.幽默了才能放松,放松了才可以从容,从容了才好选择.
7．小事情上傻一点,该健忘的就健忘,该粗心的就粗心,该弄不清楚的就弄不清楚.过去了的事就过去了.如果只会记不会忘,只会计算不会大估算,只会精明强悍不会丢三落四……您的心理功能不全——比二尖瓣不全还麻烦,您得吃药了.
8．也是最重要的,要多有几个“世界”,多有几分兴趣,可以为文,可以做事,可以读书,可以打牌,可以逻辑,可以形象,可以创造,可以翻译,可以小品,可以巨著,可以清雅,可以不避俗,可以洋一点,可以土一点,可以惜光阴如金,可以闲适如土,可轻可重,可出可入,可庄可谐,尊重客观规律,要求自己奋斗,失之东隅,收之桑榆.您还要怎么样呢?