关于启蒙思想要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想,我们最应该看：CA、《天真汉》B、《论法的精神》C、《社会契约论》D、《纯粹理性批判》我觉得在伏尔泰的时候就已经有

Question

关于启蒙思想
要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想,我们最应该看：C
A、《天真汉》
B、《论法的精神》
C、《社会契约论》 D、《纯粹理性批判》
我觉得在伏尔泰的时候就已经有提出天赋人权的思想,而孟德斯鸠是在他后的人物,就启蒙运动来说,这些思想家的共同点是有一部分是人文思想,所以我觉得就时间上来谈,不应该选B么?还是因为B主要强调的是法律的作用?可分权思想我觉得也是可以体现“天赋人权”思想的啊!
而我在网上看到另一版本的题：
要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想,我们最应该看：C
A、《哲学通信》
B、《论法的精神》
C、《社会契约论》 D、《纯粹理性批判》
这道题就更让人纠结了,因为A是伏尔泰的作品,他提出过天赋人权的思想= =可就作品本身而言都不了解啊啊啊,怎样根据思想家和他作品的对应关系选啊!那为什么这里不选A呢?

Answer 1

我觉得还是应该关注一下“人民主权”.这个观点的最好的代表人物,启蒙运动时期的,就是卢梭,而《社会契约论》正式卢梭的代表作品.关于“天赋人权”,你也明白是启蒙思想家一个共同的理念.你关注时间固然不错,但是觉得还是要注重理念本身,看到人民主权就要对应到卢梭,对应到《社会契约论》.卢梭也是岂能思想家里比较另类的一个人,他不主张君主立宪,他主张共和,主张类似于古希腊罗马时期的直接式民主,他的这些主张也能看出他是启蒙思想家中比较激进的一位.
不知道我的回答是否让你满意.谢谢.