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阅读下面一段文言文,完成下题。①南宫生,吴人。伟躯干,博涉书传。少任侠,喜击剑走马,尤善弹,指飞鸟下之。家素厚藏,生用周养宾客,及与少

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阅读下面一段文言文,完成下题。

  ①南宫生,吴人。伟躯干,博涉书传。少任侠,喜击剑走马,尤善弹,指飞鸟下之。家素厚藏,生用周养宾客,及与少年饮博游戏,尽丧其资。逮壮,见天下乱,思自树功业,乃 酒徒去,学兵,得风后握奇陈法①。将北走中原,从豪杰计事,会道梗,周流无所合。遂溯大江,游金陵,入金华、会稽诸山,渡浙江,泛具区而归②。

  ②家居以气节闻,衣冠慕之,争往迎候,门止车日数十辆。生亦善交,无贵贱,皆倾身与相接。有二军将恃武横甚,数殴辱士类,号虎冠。其一尝召生饮,或曰:“彼酗,不可近也。”生笑曰:“使酒人恶能勇?吾将柔之矣。”即命驾往,坐上座,为语古贤将事。其人竦听,居樽下拜起为寿,至罢会,无失仪。其一尝遇生客次,顾生不下己,目慑生而起。 他日见生独骑出,从健儿,带刀策马踵生后,若将肆暴者 。生故缓辔当中道进,不少避。知生非懦儒,遂引去,不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢,请结欢。生能以气服人类如此。

  ③性抗直多辩,好箴切友过。有忤己,则面 之,无留怨。与人论议,蕲必胜③,然援事析理,众终莫能折。时藩府数用师④,生私策其隽蹶,多中。 有言生于府,欲致生幕下,不能得,将中生法,生以智免 。家虽以贫,然喜事故在,或馈酒肉,立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者,生察其贤,必与周旋款曲,延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者,以告生,辄令削牍疏所乏,为请诸公间营具之,终饮其德不言。 人皆多生,谓似楼君卿、原巨先⑤而贤过之。

  ④久之,稍厌事,阖门寡将迎。辟一室,庋⑥历代法书周彝汉砚唐雷氏琴,日游其间以自娱。素工草隶,逼钟、王,患求者众,遂自閟⑦, 复执笔。歆慕静退,时赋诗见志,怡然处约,若将终身。

  ⑤生姓宋,名克,家南宫里,故自号云。

  ⑥赞曰:生之行凡三变,每变而益善。尚侠末矣。欲奋于兵固壮,然非士所先。晚乃刮磨豪习,隐然自将,履藏器之节,非有德能之乎?与夫不自知返,违远道德者异矣。

  注释:①风后:传说是黄帝时一个大官,曾作《握奇经》(讲兵法的书)。陈,通“阵”。②具区:太湖古名。③蕲:通“祈”,求。④藩府:指张士诚府第。⑤楼君卿、原巨先:都是任侠好客的人。⑥庋 gu! :藏。⑦閟:通“秘”,隐藏不露。

(1)

下列句中加粗的词,解释不正确的一项是

[  ]

A.

思自树功业,乃 酒徒     谢:辞别,告别。

B.

故人皆 生          多:称赞,赞许。

C.

有忤己,则面 之,无留怨。  数:数落,列举。

D.

患求者众,遂自閟, 复执笔  希:希求,希望。

(2)

下列各句编为四组,全都表现南宫生“任侠尚气”性格特点的一组是

①喜击剑走马,尤善弹,指飞鸟下之

②逮壮,见天下乱,思自树功业,乃谢酒徒,去学兵

③生故缓辔当中道进,不少避

④有忤己,则面数之,无留怨

⑤时藩府数用师,生私策其隽蹶,多中

⑥或馈酒肉,立召客与饮啖相乐

[  ]

A.

①③⑥

B.

①②④

C.

③④⑤

D.

②⑤⑥

(3)

下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是

[  ]

A.

南宫生轻财任侠。他本来家财丰足,由于他周济宾客,以及与少年喝酒、赌博、游玩、嬉戏,花光了家中的财产。

B.

南宫生善于交游,不分贵贱。居家时以重气节而闻名,士绅都很仰慕他,争相去迎候,他门前停放的车每天有数十辆。

C.

南宫生豪侠尚气。他以气势折服“恃武横甚”的二将军;他还善于辩论,喜好恳切规劝友人的过错,不留私怨。

D.

南宫生一生“行凡三变”:“少任侠”、“壮学兵”、“思自树功业”;但苦于无志同道合之人,而“静退”、“怡然处约”。文章表现了一个不得志的封建士子的人生际遇。

(4)

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①他日见生独骑出,从健儿,带刀策马踵生后,若将肆暴者。

_________________________

②有言生于府,欲致生幕下,不能得;将中生法,生以智免。

_________________________

▼优质解答
答案和解析
答案:1.D;2.A;3.D;

解析:

(1)

希:同“稀”,是“少”的意思。

(2)

②反映了南宫生的志向的改变,表现他建功立业的理想。④表现了南宫生“好箴切友过”的个性。⑤表现了南宫生的才智和远见。①③⑥反映了南宫生“任侠尚气”的性格特点。

(3)

“苦于无志同道合的人”在文中没有实据。

(4)

  答案:①有一天,他看见南宫生独自骑马外出,带领手下人,拿着刀骑马跟在南宫生后面,好像就要放纵施暴。(“从、踵、肆暴”各1分,大意2分)

  ②有人把南宫生推荐给藩府,想把他招纳到幕下,没有成功;就想设计中伤南宫生,使他受到法律制裁,南宫生凭借智慧免除了这场灾祸。(“致、中、以”各1分,大意2分)

  参考译文:

  南宫生,苏州人。身材伟岸,博览群书。年轻时任侠重义,喜欢击剑骑马,尤其擅长弹射,手指飞鸟即可射杀,家里平常财物丰足,南宫生用它来周济宾客,并和少年饮酒、赌博、遨游、游戏,花光了家中资产。等到壮年时,他看见天下大乱,想建立功业,于是告别了那些酒友,去学习兵法,学得风后的《握奇经》兵法。他准备北去中原,跟随豪杰们谋划大事。(却)遇到道路阻塞,四处奔波没有机遇。于是溯大江而上,游走于金陵之间,又进入金华、会稽等山,搜寻、游览瑰丽奇伟的风景;又渡过浙江,泛舟太湖后返回。

  居家时因推重气节而闻名,士绅都很仰慕他,争相迎接、等候,门前停驻的车子每天多达数十辆。南宫生也善于交往,无论富贵卑贱,他都躬身迎接他们。有两个武官,依仗武力很蛮横,多次殴打、侮辱读书人,人们称他为“戴着帽子的老虎”。其中一个人曾经叫南宫生来饮酒。有人说:“那人酗酒后会行凶伤人,不能跟他接近。”南宫生笑着说:“依仗喝酒的人怎么会勇悍?我将使他柔顺。”就叫人驾车前往。酒席上,他坐在上位,给他们讲古代贤明将军的事迹,那人恭敬地听着,停杯下拜,起身向他敬酒,直到散会,也没有失礼。另外一个曾经在客店遇到南宫生,看南宫生不把自己看在眼里,就双目逼视南宫生并起立。有一天,他看见南宫生独自骑马外出,带领手下人,拿着刀骑马跟在南宫生后面,好像就要放纵施暴。南宫生故意放松马辔头,在道路正中间行进,也不怎么回避。他们知道南宫生不是个懦弱的儒生,就带着人走了,不敢冲撞、冒犯,叫他避开道。第二天早晨,那个人还由朋友引见到南宫生那里赔礼,请求结交为好友。南宫生能凭气节使人敬服,大多像这样。

  他个性刚直、善辩,喜好规劝友人的过错。朋友中凡是有他看不惯的,他就当面数落他,没有私留抱怨。他和人议论,力求必胜,援引事例分析事理,大家最终不能使他折服。当时藩府多次用兵打仗,南宫生私下推断藩府的胜败,多有切中。有人把南宫生推荐给藩府,想把他招纳到幕下,没有办成;就想设计中伤南宫生,使他受到法律制裁,南宫生凭借其智慧而免除了这场灾祸。他家里虽然贫困,但喜爱跟人结交仍然象过去那样,有人馈赠酒肉,他立刻召集客人一起喝酒吃肉来娱乐。四方到苏州游学的士人,南宫生了解到他们是贤德的,一定要殷勤恳切地和他们交往,在各种场合宣扬他们的美德。他所相识的人家中死了人或生了病没有钱财来供安葬或治病的,(如果有人)告诉南宫生,他就让人用纸写清缺少什么,替他们到公众之中去筹画办理,最后做了好事也不说。所以人们都赞赏南宫生,说他像任侠好客的楼君卿、原巨先,甚至比他们还贤明。

  时间长久以后,他渐渐地厌弃了社交事务,关起门来很少接待宾客。清扫出一个房间,收藏历代可以效法的字、周代的彝器、汉代的砚台、唐代的雷氏琴,每天游玩于其间、自娱自乐。他一向擅长草书和隶书,近似钟繇、王羲之,但苦于索字的人众多,就隐藏不露,很少再拿起笔来写字。他羡慕静养退隐(的生活),时常赋诗表达心迹,安贫乐道,准备终此一生。

  南宫生姓宋,名叫克,家住南宫里,所以自号为南宫生。

  赞说:南宫生的行迹共有三次转变,每次变化,(都)向着更好的方向发展。推崇侠义,已成末势,(于是)他想在学习兵法方面有所作为,这种抱负固然是壮阔的,却不是士人的优势。到了晚年,当初的豪气渐渐消磨,他悄悄地潜藏起个人的才学,(以等待时机),这不也是有德行有才能的人吗?他和那些不知自省而背离道德的人不同啊。


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