“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志。强其骨；常使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是A．“道之以政，齐之以刑．民免而无耻；道之以德．齐之以礼，有耻且

Question

“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志。强其骨；常使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是

A．“道之以政，齐之以刑．民免而无耻；道之以德．齐之以礼，有耻且格”

B．“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”

C．“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡．则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已”

D．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有”

 

Answer 1

D

分 析：
题干材料认为：圣人治理国家的方针就是让国民思想空虚而能填饱肚子，淡化民众的理想而又能使身体强壮。经常让民众保持既无知识又无欲望的状态。联系史实，这是道家“无为而治”的思想。A“以德治国”是儒家思想，B“中央集权”是法家的主张，C是墨家的“尚贤”思想，D是道家思想。

考点：
本题考查春秋战国时期的“百家争鸣”

点评：
百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础，逐步形成了中国的传统文化体系。