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《水龙吟西湖怀古》慷慨悲壮,请对此作简要分析
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《水龙吟 西湖怀古》慷慨悲壮,请对此作简要分析
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答案和解析
这是一首具有浪漫主义气息的词作.词人笔触徘徊在怀古与伤今之间,徜徉在幻想和现实之侧.写得慷慨悲壮.下笔千钧,表情亦淋漓酣畅.
东南第一名州,西湖自古多佳丽.临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹.十里荷花,三秋桂子,四山晴翠.使百年南渡,一时豪杰,都忘却,平生志.
可惜天旋时异,藉何人雪当年耻?登临形胜,感伤今古,发挥英气.力士推山,天吴移水,作农桑地.借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪.
写西湖的诗词,古往今来真不知有多少!南宋末年陈德武这首词虽题曰“怀古”,却更多是“感今”的.
此词一起不凡,是属于那种“起句贵突兀”(沈德潜《说诗晬语》),“起句当如爆竹,骤响易彻”(谢榛《四溟诗话》),令人为之一震.“地有湖山美,东南第一州”,是宋仁宗御制题辞.但词的首句是“果”,次句是“因”,即正由于“西湖自古多佳丽”,所以她才使钱塘成了“东南第一名州”.这两句与柳永“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”(《望海潮》)的写法颇相似,都从大处落墨,“概述”钱塘或西湖的气象非凡,接着才作具体描述.
接下来六句,分别从空间和时间来写西湖的“佳丽”.堤上,亭台楼阁,园林秀美;堤下,湖水荡漾,游人歌吹.“映日荷花别样红”(杨万里),在六月;“冷露无声湿桂花”(王建),在九月,自夏到秋,“四山晴翠”,景色宜人,风光明媚.这里说的虽是夏秋间事,实际含有四季风光,无不秀美的意思.这三句显然来自柳永的词“重湖叠 清,嘉有三秋桂子,十里荷花”(《望海潮》).总之以上六句从空间和时间上描述了西湖的“佳丽”,而钱塘成为“东南第一名州”,也就是很自然的事情了.
不过词人用了这样多笔墨写名州美景,并非欣赏她的秀丽风光,从全篇看,这只是一种借托而已.
靖康二年(即宋高宗赵构建炎元年)北宋沦亡,宋室南渡,偏安在西子湖畔(因称钱塘为临安).那时候,多少志士仁人发出过“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”(岳飞);“拥精兵十万,横行沙漠,奉迎天表”(李纲);“欲挽天河,一洗中原膏血”(张元干).但是结果呢?“使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志.”应该说词人在这里所指斥的并非是誓志收复中原、为国立功的文臣武将.所谓“一时豪杰”是指南渡之初,那些也曾感慨过、激昂过、甚至痛哭流涕而后来壮志消沉抗战不彻底的人.词的这几句,在张元干《贺新郎·送胡邦衡谪新州》中有着极其高度的概括:“况人情老易悲难诉”.“人情老易”,由于时过境迁,朝中一些官僚和士大夫们,安于现状,习以为常,“直把杭州作汴州”,逐渐忘掉国难家仇了!上片的最后这几句正如文及翁《贺新郎·西湖》中写的:“一勺西湖水,渡江来、百年歌舞,百年酣醉.回首洛阳花世界,烟渺黍离之地.更不复、新亭堕泪.”南宋覆亡前后这样的愤激之言,悲壮之音,总藉“淡妆浓抹总相宜”的西湖传出,看来可能因为她地处南宋的“首都”吧.
词的上片先写西湖的“佳丽”,结以“都忘却,平生志”,以美景映哀情,兴亡之思,郁愤之感,已弥漫字里行间.至下片便汪洋恣肆,一发不可收拾,而且生出了奇思异想来.
“可惜天旋时异,藉何人雪当年耻?”“天旋时异”,古人常用翻天覆地来比喻时代发生了巨大变化,如《长恨歌》“天旋地转回龙驭”便是.公元1127年汴京沦陷,徽宗、钦宗和后妃、公主、百工技艺、娼优、儒生以及金银、珍宝、器皿等被掳北去.这是中国历史上极少见的奇耻大辱.但如今凭靠何人才能雪耻呢?换头这二句,感慨殊深,激愤之情,较前尤甚,也即文及翁词中“问中流击楫何人是?千古恨,几时洗”的意思,为国势的危殆而焦灼.
但正由于希望尚未完全泯灭,所以当登临这地形险固(“形胜”)之地的时候,一方面“感伤今古”,一方面又觉得英雄才气尚可发挥,还没有到国中无人、国势不可挽救的地步?真是既抱希望,又感无望,充分表现出此刻“登临”的复杂矛盾感情.细品味笔意,却是颇曲折的.
“力士推出”,指传说中古时巴蜀五个力士推山的故事.《蜀王本纪》:“天为蜀生五个力士,能徙山.秦王献美女于蜀王,遣五个迎女.见一大蛇入山穴中,五个共引蛇,山崩,压杀五个秦女,皆化为石,而山分为五岭.”“天吴移水”,“天吴”,海神名.《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯.其为兽也,人面八首,八足八尾,皆青黄也”.联系起下句“作农桑地”,是作者希望能有神人来推山移水,把西湖变为农桑之地.这一奇思妙想与上面的“画船楼阁,游人歌吹”和“都忘却、平生志”紧相联系,是词人复杂矛盾而充满郁愤心情的又一种表现形式.可是无情的现实是:“至南宋建都,则游人仕女,画舫笙歌,日费万金,盛之至矣,时人目为销金锅”(郎瑛《七修类镐》).如果铲除这罪恶的渊薮,变为农桑良田,就可以有益于人民了.但这只不过是幻想,铲除这个销金锅,南宋君臣,达官贵人,地主豪绅会找另一个寻欢作乐的地方.词写至此,再一转折:
“借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪.”绍兴十一年(1141),抗金名将岳飞大败金兀术,进军朱仙镇,距汴京仅四十五里,大河南北人心振奋,在此大好形势下,宋高宗赵构用秦桧计以一日十二道金牌招回,诬陷至死.这里词人祝愿用钱塘江水来湔雪国耻,以慰岳飞在天之灵.
上片叙西湖佳丽为指斥南宋君臣断送大好山河映衬;下片一幻想或许有人可“雪当年耻”,再幻想“发挥英气”,三幻想“力士推山,天吴移水,作农桑地”,四幻想“借钱塘潮汐”,为岳飞报仇雪恨.幻想重重,转折层层,一股忧国伤时的感情,欲有所为却又明知已不可为,将复杂矛盾而始终充满郁愤的爱国哀思,表达得委曲深刻.江顺诏曰:“词贵柔”、“词贵曲”、“词贵巧”、“词贵蕴蓄”(见《词话丛编》二十册).此词写景明丽,多用柳永《望海潮》句,并无特色,但其抒情,却称得上是取径巧,用语柔,达情曲而又蕴蓄的了,不失为一首爱国主义的佳篇
东南第一名州,西湖自古多佳丽.临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹.十里荷花,三秋桂子,四山晴翠.使百年南渡,一时豪杰,都忘却,平生志.
可惜天旋时异,藉何人雪当年耻?登临形胜,感伤今古,发挥英气.力士推山,天吴移水,作农桑地.借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪.
写西湖的诗词,古往今来真不知有多少!南宋末年陈德武这首词虽题曰“怀古”,却更多是“感今”的.
此词一起不凡,是属于那种“起句贵突兀”(沈德潜《说诗晬语》),“起句当如爆竹,骤响易彻”(谢榛《四溟诗话》),令人为之一震.“地有湖山美,东南第一州”,是宋仁宗御制题辞.但词的首句是“果”,次句是“因”,即正由于“西湖自古多佳丽”,所以她才使钱塘成了“东南第一名州”.这两句与柳永“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”(《望海潮》)的写法颇相似,都从大处落墨,“概述”钱塘或西湖的气象非凡,接着才作具体描述.
接下来六句,分别从空间和时间来写西湖的“佳丽”.堤上,亭台楼阁,园林秀美;堤下,湖水荡漾,游人歌吹.“映日荷花别样红”(杨万里),在六月;“冷露无声湿桂花”(王建),在九月,自夏到秋,“四山晴翠”,景色宜人,风光明媚.这里说的虽是夏秋间事,实际含有四季风光,无不秀美的意思.这三句显然来自柳永的词“重湖叠 清,嘉有三秋桂子,十里荷花”(《望海潮》).总之以上六句从空间和时间上描述了西湖的“佳丽”,而钱塘成为“东南第一名州”,也就是很自然的事情了.
不过词人用了这样多笔墨写名州美景,并非欣赏她的秀丽风光,从全篇看,这只是一种借托而已.
靖康二年(即宋高宗赵构建炎元年)北宋沦亡,宋室南渡,偏安在西子湖畔(因称钱塘为临安).那时候,多少志士仁人发出过“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”(岳飞);“拥精兵十万,横行沙漠,奉迎天表”(李纲);“欲挽天河,一洗中原膏血”(张元干).但是结果呢?“使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志.”应该说词人在这里所指斥的并非是誓志收复中原、为国立功的文臣武将.所谓“一时豪杰”是指南渡之初,那些也曾感慨过、激昂过、甚至痛哭流涕而后来壮志消沉抗战不彻底的人.词的这几句,在张元干《贺新郎·送胡邦衡谪新州》中有着极其高度的概括:“况人情老易悲难诉”.“人情老易”,由于时过境迁,朝中一些官僚和士大夫们,安于现状,习以为常,“直把杭州作汴州”,逐渐忘掉国难家仇了!上片的最后这几句正如文及翁《贺新郎·西湖》中写的:“一勺西湖水,渡江来、百年歌舞,百年酣醉.回首洛阳花世界,烟渺黍离之地.更不复、新亭堕泪.”南宋覆亡前后这样的愤激之言,悲壮之音,总藉“淡妆浓抹总相宜”的西湖传出,看来可能因为她地处南宋的“首都”吧.
词的上片先写西湖的“佳丽”,结以“都忘却,平生志”,以美景映哀情,兴亡之思,郁愤之感,已弥漫字里行间.至下片便汪洋恣肆,一发不可收拾,而且生出了奇思异想来.
“可惜天旋时异,藉何人雪当年耻?”“天旋时异”,古人常用翻天覆地来比喻时代发生了巨大变化,如《长恨歌》“天旋地转回龙驭”便是.公元1127年汴京沦陷,徽宗、钦宗和后妃、公主、百工技艺、娼优、儒生以及金银、珍宝、器皿等被掳北去.这是中国历史上极少见的奇耻大辱.但如今凭靠何人才能雪耻呢?换头这二句,感慨殊深,激愤之情,较前尤甚,也即文及翁词中“问中流击楫何人是?千古恨,几时洗”的意思,为国势的危殆而焦灼.
但正由于希望尚未完全泯灭,所以当登临这地形险固(“形胜”)之地的时候,一方面“感伤今古”,一方面又觉得英雄才气尚可发挥,还没有到国中无人、国势不可挽救的地步?真是既抱希望,又感无望,充分表现出此刻“登临”的复杂矛盾感情.细品味笔意,却是颇曲折的.
“力士推出”,指传说中古时巴蜀五个力士推山的故事.《蜀王本纪》:“天为蜀生五个力士,能徙山.秦王献美女于蜀王,遣五个迎女.见一大蛇入山穴中,五个共引蛇,山崩,压杀五个秦女,皆化为石,而山分为五岭.”“天吴移水”,“天吴”,海神名.《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯.其为兽也,人面八首,八足八尾,皆青黄也”.联系起下句“作农桑地”,是作者希望能有神人来推山移水,把西湖变为农桑之地.这一奇思妙想与上面的“画船楼阁,游人歌吹”和“都忘却、平生志”紧相联系,是词人复杂矛盾而充满郁愤心情的又一种表现形式.可是无情的现实是:“至南宋建都,则游人仕女,画舫笙歌,日费万金,盛之至矣,时人目为销金锅”(郎瑛《七修类镐》).如果铲除这罪恶的渊薮,变为农桑良田,就可以有益于人民了.但这只不过是幻想,铲除这个销金锅,南宋君臣,达官贵人,地主豪绅会找另一个寻欢作乐的地方.词写至此,再一转折:
“借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪.”绍兴十一年(1141),抗金名将岳飞大败金兀术,进军朱仙镇,距汴京仅四十五里,大河南北人心振奋,在此大好形势下,宋高宗赵构用秦桧计以一日十二道金牌招回,诬陷至死.这里词人祝愿用钱塘江水来湔雪国耻,以慰岳飞在天之灵.
上片叙西湖佳丽为指斥南宋君臣断送大好山河映衬;下片一幻想或许有人可“雪当年耻”,再幻想“发挥英气”,三幻想“力士推山,天吴移水,作农桑地”,四幻想“借钱塘潮汐”,为岳飞报仇雪恨.幻想重重,转折层层,一股忧国伤时的感情,欲有所为却又明知已不可为,将复杂矛盾而始终充满郁愤的爱国哀思,表达得委曲深刻.江顺诏曰:“词贵柔”、“词贵曲”、“词贵巧”、“词贵蕴蓄”(见《词话丛编》二十册).此词写景明丽,多用柳永《望海潮》句,并无特色,但其抒情,却称得上是取径巧,用语柔,达情曲而又蕴蓄的了,不失为一首爱国主义的佳篇
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