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阅读下面散曲,完成1~3题。[般涉调]哨遍·高祖还乡[哨遍]社长排门告示,但有的差使无推故。这差使不寻俗:一壁厢纳草除根,一边又要差夫,索应付。又言是车驾,却

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阅读下面散曲,完成1~3题。

[般涉调]哨遍·高祖还乡

  [哨遍]社长排门告示,但有的差使无推故。这差使不寻俗:一壁厢纳草除根,一边又要差夫,索应付。又言是车驾,却说是銮舆,今日还乡故。王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒葫芦。新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆幺大户。

  [耍孩儿]瞎王留引定火乔男女,胡踢蹬吹笛擂鼓。见一彪人马到庄门,匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔;一面旗红曲连打着毕月乌;一面旗鸡学舞;一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦。

  [五煞]红漆了叉,银铮了斧,甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马 枪尖上挑,白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪衣服。

  [四煞]辕条上都是马,套顶上不见驴,黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判,车后若干递送夫。更几个多娇女,一般穿着,一样妆梳。

  [三煞]那大汉下的车,众人施礼教。那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸脯!

  [二煞]你须身姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒;你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。

  [一煞]眷采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤,还酒债偷量了豆几斛。有甚胡突处?明标着册历,见放着文书。

  [尾声]少我的钱,差发内旋拨还,欠我的粟,税粮中私准除。只道刘三,谁肯把你 住?白甚么改了姓,更了名,唤做汉高祖!

(1)[耍孩儿]这一曲牌中,将舞凤旗、飞虎旗、蟠龙戏珠旗写成“一面旗鸡学舞;一面旗狗生双翅;一面旗蛇缠葫芦”,其目的是

[  ]

A.表现农民没有见过世面,无知浅薄。

B.表现高祖故乡偏僻落后。

C.通过农民眼中这些扭曲了的形象,表现人们对封建统治者的嘲笑和鞭挞。

D.使之表达得形象生动,深入浅出。

(2)这篇散套曲写的是高祖还乡,为什么主角儿汉高祖不很快地出场,而用一大半篇幅写支差迎驾、銮舆仪仗之类的场面?

[  ]

A.用反复铺陈、欲扬先抑的手法,从而造成戏剧性的效果。

B.用反复铺陈、渲染烘托的手法,从而突出高祖的威风。

C.用反复铺陈的手法,揭露封建统治者的奢华。

D.这种写法只是为了造成悬念。

(3)下面对元代民间口语的表现力的解说,有错误的一项是

[  ]

A.“新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆幺大户。”此句写村里有地位的人“迎驾”,嘲讽他们献殷勤、拍马屁、假摆阔。

B.“瞎王留引定火乔男女,胡踢蹬吹笛擂鼓,”“瞎王留”、“乔男女”均含贬义,”王留”、“胡踢蹬”均为元曲写农村人物习用的人名。

C.“众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。”此句写“见驾”,以白描活现人物的动作、神态。对“乡老”的趋炎附势与刘邦的装腔作势,刻画淋漓。

D.“换田契强秤了麻三秤;还酒债偷量了豆几斛。”此句以“事实”揭刘邦的“底”,指出他曾是个穷极无耻、仗势勒索、趁机偷窃的流氓、无赖,“我”的恼怒、憎恶之情,溢于言表。

▼优质解答
答案和解析
答案:C;B;B
解析:
(3)“胡踢蹬”,瞎折腾,这句指作乐,不是人名