篆书是在哪种历史背景下创造的有四个选项.1.文景之治2.秦统一六国之前3.秦统一六国之后.4.胡亥

Question

篆书是在哪种历史背景下创造的
有四个选项.1.文景之治2.秦统一六国之前3.秦统一六国之后.4.胡亥

Answer 1

篆书分很多种类 我详细的给你介绍下吧 不是简单的谁创造的是有其历史演变发展过程了.
草篆
草率急速写就的篆书,故名.有省简结构、纠连笔划的特点.清·阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷四《乙亥鼎铭》："草篆.可识者惟'王九月乙亥'及'乃吉金用作实尊鼎用孝享'等字,其余不可尽识,则以其恣意简损之故耳."
古篆
有两义：（1）泛指"古代篆书"如清桂馥《续三十五举》："宋人间用古篆作印,元人尤多变态."（2）指上古文字,如明赵宦光《寒山帚谈》卷上《权舆一》论'九体书'："二曰古篆,三代之书,目见（左目右见）于金石款识."
古文（古文篆）
有三义：（1）广义,从文字学的角度说,泛指甲骨文、钟鼎文、石鼓文、古陶文、古泉文和小篆,是为'古文'系统,与秦、汉后以隶、楷为主的'今文'系统相对称.（2）指殷、周或更前的上古文字.（3）专指晚周、六国所用文字.
小篆
篆书之一,与'大篆'对称.亦称'秦篆',意指秦始皇统一天下文字而命李斯所制也.小篆笔划圆转流畅,较大篆整齐.秦时刻石如《泰山》、《峄山》、《琅琊台》等,传为李斯所书,为小篆之代表作品.唐李阳冰、五代徐锴与清代的邓石如均是小篆大家.
玉筋篆
笔划丰腴如玉筋的篆书,指'小篆'.筋,一作'著',即筷子.'玉筋篆'的代表书家,有秦之李斯,唐之李阳冰.
铁线篆
笔划纤细如线而刚劲如铁的小篆,如唐·李阳冰《谦卦碑》.'铁线'之名,一说取象于'铁线草'.其叶柄细长而黑,有光泽,似铁为之.
夏篆
传说中夏代的文字.一般以为周宣王太史籀著《大篆》十五篇,始为篆字,此'夏篆'所言之'篆',泛称也.从考古实物来看,尚未发现确切可靠的夏代文字；如有之,则必较甲骨文更原始一些.古人多有以金文大篆附会夏篆之说,凡此种种,皆依托之伪说.
周篆
周代的篆书,指钟鼎文、石鼓文等大篆系统文字.因小篆又称'秦篆',故大篆对称'周篆'.
秦篆
即'小篆'.唐·张怀瓘《书断》卷上'小篆'："案,小篆者,秦始皇丞相李斯所作也.增损大篆,皆同籀文,谓之'小篆',亦曰'秦篆'."清·刘熙载《艺概》卷五《书概》："秦篆简直,如《峄山》、《琅琊台》等碑是也?
汉篆
汉代的篆书.多为小篆,而体格近方,笔法近隶.一般在庄重的场合和金器上使用.
唐篆
唐代书家所写之篆书.有大、小篆多种,以李阳冰为代表
篆书的演变
大篆,从汉代以来,一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造.如汉书艺文志载史籀十五篇,班固注：“周宣王太史作大篆十五篇.”许慎也说：“宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异.”古文或异者,也就是太史籀就古文加以增损而成,故大篆又称为“籀文”.因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了.
大篆字体,在传世的石刻文字,当以石鼓文最具代表性.此种石器,无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物.今藏在北京故宫博物馆.《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位.
石鼓文最古的拓本为世所知者,是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本.
石鼓文的字体,大致介於周金文与秦小篆之间.可知确是秦始皇以前之物,应当是属于籀书的系统.相对小篆而言,可称为大篆,是大篆文字的代表作.其字体类小篆而较繁复,似宗周彝器而较端整,堪称为典重严整.康有为在其《广艺舟双楫》一中称石鼓文为：“金细落地,芝草团云,不烦整裁,自有奇.体稍方扁,统观虫籀,气体相近,石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也”.可谓赞赏之至.石鼓文向为艺林所宝,但北宋以后,帖学大兴,少人临之,直至清代中叶以后,考古尊碑之风复炽,石鼓文字,尤为书家推重.吴大,能得其典重严整韵致.吴昌硕则发其遒古为雄拔之气.两人书法,皆雄视当代 为后世所重.