阅读下文，完成下列各题。绍兴的大梦陈瑞琳①一早醒来，我竟是睡在绍兴城古老的风则江畔。推窗望去，那典雅浪漫的廊桥就在眼前，近得我有些恍惚：这真的是绍兴吗？真的是那个让

Question

阅读下文，完成下列各题。
绍兴的大梦
陈瑞琳    ①一早醒来，我竟是睡在绍兴城古老的风则江畔。推窗望去，那典雅浪漫的廊桥就在眼前，近得我有些恍惚：这真的是绍兴吗？真的是那个让我梦里千回的地方？
    ②车子进城，我的心加速了跳动，路旁还看得见从前的那些古旧的砖瓦参差在高楼崛起的老街上，好似青苔白发，感觉绍兴的英魂永存。在熙攘的市中心，环绕的商铺之中，蓦然就先看见了那古老的轩亭碑！心头一紧，叫司机慢行。古碑虽然已显得有些矮小，但依然撞击着每个行人的眼睛：当年的秋瑾先烈就是在此断头。斑驳的轩亭碑啊，你永远都会记得，那个1907年7月15日，一个绍兴的女子，“身穿白色汗衫，外穿原色生纱衫裤，脚穿皮鞋，钉有铁镣，两手反缚，由山阴县署至轩亭口”。离轩亭口不远，便是秋瑾当年住过的和畅堂。我轻轻走进那座老式的院子，石板铺成的小天井，三间坐北朝南的平房，与餐室毗连的耳房为秋瑾的卧室，里面的古式雕花木床和书桌都是她用过的原物，书桌上还放着秋瑾当年使用过的文房四宝和她牺牲前几天留下的遗墨。最让我心颤的是墙上挂着的秋瑾男装照片，巾帼轩昂，风采动人。怀想1906年，秋瑾从日本返回绍兴，亲自主持大通学堂，开启民智，投身革命启蒙。这些年来，我一直在想：年轻的秋瑾本出生在官宦人家，又嫁给了豪门富商，正可谓锦衣玉食，何以要抛去身家性命，誓死追寻救国救民的“共和”之梦？
    ③绍兴的“硬骨”中，除了秋瑾，更有一个魂灵，就诞生在那座立在新台门的周家祠堂。闪过一段亭台楼阁，远远就看见长长的围墙上如今竟画上了鲁迅的巨幅头像，没有上彩，木刻般的强烈效果。先生的头发短立着，手里夹着烟，那袅袅的烟丝顺着围墙好像飘到很远。
    ④“先生!”我在心里轻轻叫了一声，鼻子就有些酸楚。其实，这是我第二次站在周家祠堂的门前。
    ⑤那是上世纪的八十年代，也是一个初夏，脸上还是红扑扑的我忽然就站在这绍兴城的周家祠堂前。记忆中的我，迈进新台门的脚步是雀跃的，寻找百草园的眼睛是欢喜顾盼的，品尝咸亨酒店的酒是香甜醉人的。在周家祠堂后门外的小运河上，一艘旧旧的乌篷船载着我们三个年轻人，穿过一座座小拱桥，驶向了鲁迅儿时的外婆家。
    ⑥将近三十年过去，一路的风雨沧桑，当年的小辫姑娘早已无法雀跃，周家祠堂早已不再是从前那般轻松游览的胜地。这些年中，我几乎“怕”谈到鲁迅，甚至怕写下“鲁迅”这两个字，因为觉得自己不配。在中国，谁能说不知道鲁迅呢？只是觉得所谓的“狂人”和“阿Q”、“闰土”和“祥林嫂”都已走远，鲁迅的声音只属于他的那个历史。其实，鲁迅的笔又何曾离开过我们？他所揭露并致力改造的“国民性”依旧在今天的“看客”身上显现，他所抨击的“精神胜利法”无处不在发酵，今天的闰土还会叫一声“老爷”，执著的“读书狂人”还会呐喊着“救救孩子”!鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去。
    ⑦又见三味书屋。轻轻地，我不敢惊醒鲁迅当年上学的小桌，那上面有他亲手刻着的一个“早”字，桌面上有他那小小少年一丝不苟的眼睛。书屋的后面是百草园，当年的草木竟然被换成了一方玉米的青苗，只有那一截矮矮的土墙，还告诉我那里曾留存过少年鲁迅的手印。我不禁仰望苍天，正看见屋檐上密密的野草，它正在风里独自垂看着我等人间“过客”。
    ⑧说起来，绍兴的大梦里应该还有王羲之那青山绿水的兰亭，虽说梦里已千回，但是兰亭的古韵清雅还是远远地超出了我的想象。借着山影，走过吊桥和凉亭，身边正是“茂林修竹”，与友人对坐在“曲水流觞”的石头上，天地静阔，等那千年的酒杯。我想象着当年“群贤毕至”“畅叙幽情”的情景，脑海里翻卷着羲之先生的笔墨豪情，品咂起他发出的那种“死生亦大矣”的对生命价值的深沉思考和感慨，那是一种何等高贵的文缘和情缘。
    ⑨春夜里，漫步在护城湖畔，浓浓的思绪交织在一起。感觉自己也从那千年的大梦中走来。在这大梦里，曾浸透着秋瑾的血，飘游着鲁迅的魂，弥漫着王羲之的气脉。其实啊，在绍兴的怀抱里，还有多少古今英灵，深藏着他们尚未完成的春秋大梦！

（选自《新华文摘》2013年第13期，有删改）（1）简要点评第②段中画线句子的表达效果。
（2）第⑤段作者插叙第一次游览周家祠堂的经历有什么作用？请简要分析。
（3）第⑥段中“鲁迅的身影，从上世纪走来，他还将走进下个世纪去”一句在文中有什么含义？
（4）从全文看，“绍兴的大梦”有哪些具体内容？请分条概述。

Answer 1

（1）本题考查对文中重点句子的理解．解答本题要从手法、含义、表达效果等方面来回答．作者将古旧的砖瓦比喻成青苔白发，一是写其年代久远，二是写其厚重的生命力．感觉绍兴的英魂永存，引出对英魂的缅怀和敬仰之情．
（2）本题考查插叙在文中的作用．插叙当年的小辫姑娘游览周家祠堂，周家祠堂仅仅是轻松游览的胜地；作者经历了三十年的风雨沧桑后，再一次到周家祠堂，深深感受到了鲁迅的思想价值，内心深处充满了无限的感伤；前后形成对比，来写鲁迅大梦的价值与现实意义．
（3）本题考查理解句子的含义．回答本题时首先答出鲁迅的大梦是什么，然后指出当下以至未来鲁迅所痛心的“国民性”以不同的形式依然存在着，鲁迅的“大梦”还没有完全实现，中华民族仍然需要鲁迅精神．
（4）本题考查对全文内容的分析和理解．从全文看，绍兴大梦作者主要写了三个人物，秋瑾、鲁迅、王羲之，这三个人不同的梦代表了绍兴大梦．以秋瑾为代表的志士仁人的救国救民之梦；以鲁迅为代表的思想家力求改造人的灵魂之梦；以王羲之为代表的“群贤”，追寻生命价值之梦．


答案：
（1）运用比喻修辞，将古旧的砖瓦比喻成青苔白发，一方面表现了其年代久远的特点，（2分）另一方面年代久远仍旧挺立在崛起的高楼间，表现了其厚重的生命力，引出对英魂的缅怀和敬仰之情．（2分）
（2）插叙的文字与下文形成对比（或为下文做铺垫）．（1分）第一次到周家祠堂，作为年轻姑娘，周家祠堂仅仅是轻松游览的胜地；这一次到周家祠堂，作者已经历三十年的风雨沧桑，走进周家祠堂，深深感受到了鲁迅的思想价值，联系社会现实，内心深处充满了无限的感伤（酸楚）．（2分）通过对比，凸显鲁迅大梦的价值与现实意义（1分）．
（3）鲁迅在上世纪以毕生精力致力于揭露并改造“国民性”的事业，其理想与精神已成为促进社会发展的动力，凝聚成民族文化的精魂；（2分）当下以至未来鲁迅所痛心的“国民性”以不同的形式依然存在着，鲁迅的“大梦”还没有完全实现，中华民族仍然需要鲁迅精神．（2分）（意思对即可）
（4）以秋瑾为代表的志士仁人的救国救民之梦；以鲁迅为代表的思想家揭露“国民性”，力求改造人的灵魂的“立人”之梦；以王羲之为代表的“群贤”，沉浸在青山绿水之中，“畅叙幽情”，追寻生命价值之梦．（每点（2分），意思对即可，注意“梦”的内容应该是具体且符合文意的．）